Castelvecchi

Votare SI al referendum sulla riforma della giustizia significa mettere la magistratura sotto il controllo della politica? La separazione delle carriere, il sorteggio per i componenti dei due CSM e l'Alta Corte disciplinare sono davvero novità che prospettano un indebolimento delle garanzie democratiche? Che conseguenze culturali e di sistema ha la decisione dell'ANM di fare – per sua stessa ammissione – propaganda? Con precisione filologica e un serrato rimando al merito della legge, Emilia Rossi segnala contraddizioni, fake e semplificazioni di una campagna che sembra voler parlare di tutto meno che delle questioni sulle quali si chiede il voto ai cittadini. Per dire che si può scegliere il SI al referendum senza entrare nel carnage apocalittico dello scontro ideologico. E di tutte le bugie che si porta dietro. Prefazione di Mattia Feltri.

Che cosa può insegnarci una cellula primitiva sul modo in cui tutte le specie – compresa la nostra – negoziano il proprio posto nel mondo? Dallo spazio minuscolo racchiuso in una membrana ai territori contesi nelle savane, la vita è sempre stata una questione di confini: difenderli, attraversarli, conquistarli. Piante, animali, funghi: tutti competono per un raggio di sole, una tana sicura, una via di fuga. E per farlo entra in gioco una creatività evolutiva sorprendente, fatta di dispersioni, migrazioni forzate e conflitti che regolano l’accesso alle risorse. E l’essere umano non fa eccezione: ha marcato terre, eretto muri, ridisegnato paesaggi, convinto che il mondo fosse abbastanza grande per le proprie ambizioni. Ma mentre logoravamo ecosistemi, il clima cambiava e i confini di deserti e oceani avanzavano, sottraendo proprio lo spazio che cercavamo di ampliare. Con sguardo curioso e ironico, Claudia Bordese ci guida attraverso la geografia nascosta della vita, mostrando come lo spazio – tanto conteso quanto fragile – sia la forza invisibile che governa comportamenti, culture e destini. Perché, alla fine, la natura ci ricorda sempre la stessa lezione: la coperta è corta, e sta a noi farcela bastare.

Quanto è grande davvero la nostra Galassia? E cosa sono le enigmatiche nebulae, spesso dalla forma a spirale, che puntellano il cielo? Da domande come queste, apparentemente scontate, ha preso forma una delle più sorprendenti vicende della storia dell’astronomia. Ripercorrere il cammino che portò a questi interrogativi significa attraversare due millenni di idee, intuizioni e svolte inattese, fino a quando Harlow Shapley e Heber Curtis si confrontarono in una storica disputa: il Grande Dibattito del 1920, in cui due visioni opposte del cosmo si scontrarono apertamente. Quell’evento fu il preludio alle osservazioni di Edwin Hubble, destinate a inaugurare una nuova era scientifica proprio mentre la relatività generale di Einstein ridefiniva lo spazio e il tempo, dando forma alla moderna cosmologia. Gianluca Masi racconta i protagonisti di questa rivoluzione – la loro tenacia, le divergenze, le intuizioni più controverse – invitando il lettore a scoprire come questa lunga indagine abbia trasformato il nostro rapporto con lo spazio profondo. Un percorso che ci ha lasciato in eredità «uno sguardo davvero inedito sul cielo», capace di rinnovare la meraviglia con cui ancora oggi proviamo a comprenderne i misteri.

Il capitalismo ha reso lo sradicamento un’esperienza comune: sempre più persone vivono in una condizione di spaesatezza, come se fossero «senza patria». Da qui nasce un diffuso «desiderio di casa», che spesso si traduce in nostalgie identitarie e spinte reazionarie. Yuk Hui rifiuta l’idea di una patria originaria da recuperare e mostra come il mito della Heimat abbia storicamente prodotto esiti politici e filosofici pericolosi. Al tempo stesso, mette in discussione la centralità dell’Europa come misura universale del pensiero moderno, riprendendo la tesi di Jan Patočka secondo cui l’Europa, dopo la Seconda Guerra Mondiale, ha cessato di essere il centro del mondo. Ma cosa significa pensare dopo l’Europa, senza sostituirla con un nuovo centro egemonico? Attraverso un dialogo serrato tra filosofia europea e asiatica – da Heidegger e Derrida a Nishitani e Mou Zongsan – Hui affronta temi cruciali del presente: la «planetarizzazione» della tecnica, il rapporto tra corpo e territorio, il ruolo della lingua e della memoria, l’impatto dell’automazione e dell’intelligenza artificiale. “Post-Europa” apre così lo spazio per immaginare nuovi modi di abitare il mondo e di pensare il futuro, all’altezza delle sfide del nostro tempo.

La violenza di genere continua a segnare tragicamente la nostra società, richiamando l’urgenza di un cambiamento profondo e duraturo. Questo libro nasce dall’incontro multidisciplinare tra riflessioni teoriche ed esperienze concrete, così come dalla convinzione che la prevenzione debba partire dalla formazione: nelle scuole di ogni ordine e grado, nelle università, nei luoghi di lavoro e nelle professioni, attraverso un approccio olistico e integrato che coinvolga tutta la comunità educante, le istituzioni e la società nel suo complesso. La violenza va inoltre letta anche in chiave intersezionale, considerando i fattori sociali, culturali, economici e politici che la alimentano.

“Consenso” è diventata la parola chiave per parlare di sessualità. Viene invocata come criterio decisivo, garanzia di chiarezza, strumento capace di separare senza ambiguità il desiderio dall’abuso. Ma è davvero così semplice? Che cosa significa, concretamente, acconsentire? E quali problemi etici rischiano di restare invisibili quando il consenso viene elevato a formula salvifica? Clara Serra mette in discussione l’uso dominante del consenso nel dibattito contemporaneo sulla violenza sessuale, ricostruendone la storia recente tra movimenti sociali e riforme legislative. Con il passaggio dallo slogan «no significa no» al paradigma del «solo sì vuol dire sì» emergono le tensioni e le crepe di un modello che promette trasparenza assoluta, ma che spesso semplifica esperienze complesse, oscura i rapporti di potere e neutralizza il dissenso. Intrecciando filosofia, diritto e critica femminista, Serra formula una domanda radicale e inevitabile: come difendere la libertà sessuale senza confondere il silenzio con l’accordo, ma anche senza ridurre il desiderio all’oggetto di un contratto?

Nel 1896, in un laboratorio parigino, il fisico Henri Becquerel assiste a un fenomeno sconcertante: alcune lastre fotografiche, rimaste al buio, risultano inspiegabilmente impressionate dopo essere state riposte accanto a sali di uranio. Da quell’enigma nasce la scoperta della radioattività. Gli scienziati che raccolgono la sfida si trovano davanti a tre interrogativi cruciali: che cos’è davvero questo fenomeno invisibile? Può diventare una fonte di energia inesauribile? E, soprattutto, potrà trasformarsi in un’arma? Comincia così una delle avventure più appassionanti della scienza moderna, attraverso sette decenni e tre continenti. Ripercorrendone le tappe, Frank Close racconta come la ricerca sull’energia nucleare – portata avanti da menti straordinarie come Enrico Fermi, Robert Oppenheimer o i coniugi Joliot-Curie – sia stata travolta dai grandi eventi del Novecento, che hanno aperto la strada a una possibilità terribile: una bomba termonucleare capace di annientare la vita sulla Terra. Con una narrazione avvincente, Close ci guida dagli Stati Uniti a Mosca passando per Roma e Berlino, rivalutando il contributo di tre scienziate d’eccezione – Lise Meitner, Ida Noddack e Irène Joliot-Curie – e ricostruendo la vicenda di Ettore Majorana.

Facciamo tutto da uno schermo: lavoriamo, chattiamo, ordiniamo la cena. Ma basta scambiare due parole con qualcuno e improvvisamente ci sentiamo più vivi. Perché? Cosa scatta nel cervello in quei pochi secondi? Com’è possibile che un incontro casuale cambi l’intera giornata più di un caffè o di una sessione di meditazione? Ben Rein, neuroscienziato e divulgatore, parte da scene quotidiane – semplici, familiari, ma che nascondono più scienza di quanto sembri – per mostrarci una verità sorprendente: il nostro cervello funziona meglio quando non lo lasciamo solo. Si è evoluto per vivere in relazione e, ogni volta che ridiamo, raccontiamo qualcosa o ascoltiamo qualcuno, dentro di noi si attivano sistemi di ricompensa, ormoni e reti neurali che regolano il nostro benessere. Ogni interazione lascia una traccia concreta nel nostro organismo: abbassa lo stress, migliora l’umore, rafforza la memoria e influenza perfino la nostra aspettativa di vita. Attraverso esperimenti curiosi, storie di laboratorio e uno stile limpido e frizzante, Rein descrive come amicizie e animali, incontri fugaci e sostanze psicoattive modificano il nostro stato cognitivo. E rivela un «mondo post-interazione» – tra isolamento, schermi e routine sempre più solitarie – che ci impedisce di vedere la socialità per ciò che è: un bisogno biologico, importante quanto dormire bene o mangiare in modo sano.

Le nostre emozioni sono ormai il carburante dell’ingranaggio digitale che modella il mondo. Ogni gesto online produce dati che le piattaforme trasformano in stimoli pensati per intercettare desideri, paure e aspettative. In questo flusso ininterrotto di sollecitazioni prende forma il prosumer, un sé ibrido in cui consumo e produzione si alimentano a vicenda. Con la sua consueta lucidità, Eva Illouz descrive la metamorfosi delle nostre identità nell’era delle piattaforme: soggettività immerse in una «solitudine affollata» fatta di relazioni virtuali e bolle informative che ridefiniscono chi siamo e come guardiamo il mondo. Se oggi la tecnologia non si limita più ad accompagnare l’esperienza umana ma la organizza e la ingloba, questo libro è un invito urgente a coltivare forme di resistenza emotiva contro la tentazione di delegare la nostra vita agli algoritmi. Un percorso per ripensare il legame tra psiche e tecnologia e ritrovare spazi in cui tornare davvero a sentire e a pensare.

Quando, nell’Ottocento, William Perkin sfruttò il risultato casuale di un esperimento finito male, inventò il colorante malva e fece nascere la chimica industriale (degli esplosivi, della fotografia, dei profumi). Da allora siamo stati in grado di “sintetizzare”, cioè produrre reazioni chimiche, e creare medicine come l’aspirina, colori, diamanti, carne e addirittura la vita. Emerge così una nuova categoria con cui classificare la realtà, il sintetico: qualcosa che non è distinguibile dal naturale, ma che esiste perché prodotto secondo processi che normalmente definiscono l’artificiale. Che significa? Oggi possiamo teoricamente produrre per sintesi un essere umano o la vita aliena per un altro pianeta. Quali domande etiche pone tutto questo? Ciò porterà a sconfiggere tutte le malattie oppure l’uomo, giocando ad essere Dio, trasformerà il futuro in un incubo distopico?

Che cosa tiene insieme una società quando il legame che la sostiene si incrina? Per Pierre Rosanvallon, tra i più influenti storici europei, la risposta non va cercata nei palazzi del potere, ma in ciò che di solito resta sullo sfondo: le istituzioni invisibili. Non leggi, decreti o apparati, bensì relazioni, aspettative, riconoscimenti quotidiani che, silenziosamente, permettono alla democrazia di durare. Sono queste istituzioni invisibili a raccontare la «vita effettiva delle società» e non solo delle loro strutture. Fiducia, autorità e legittimità non sono idee astratte, ma «forme di comune» che si costruiscono dal basso e rendono possibile riconoscere una voce come autorevole o percepire un’azione come giusta o ingiusta. Senza fiducia gli scambi diminuiscono; senza legittimità i regimi crollano; senza autorità regna l’anarchia. Oggi, però, proprio questi legami sociali si stanno sfaldando. Rosanvallon ne ricostruisce la genealogia mostrando come, dietro la crisi della rappresentanza e l’erosione del senso civico, agisca un indebolimento profondo delle condizioni che rendono possibile la vita democratica. Intrecciando storia, sociologia e filosofia politica, il libro invita a guardare oltre le procedure formali, restituendo alla democrazia la sua trama vivente e indicando le modalità di una possibile rinascita. Prefazione di Andrea Lanza.

Immagina un mondo che crede di aver capito tutto, finché un professore dall’aria pacata – Max Planck – con un “atto di disperazione” incrina l’intero edificio della fisica classica. È da questa crepa che si apre “Dio gioca a dadi con il mondo”, raccontato con ironia e lucidità da John Stewart Bell, fisico del CERN e narratore d’eccezione. Dal suo pub di Belfast, Bell ci conduce attraverso la rivoluzione quantistica, presentandoci Einstein, giovane ribelle che vede nella luce un enigma irrisolto, e Bohr, il dialettico visionario che trasforma l’atomo in un teatro di salti e probabilità. Accanto a loro figure titaniche come Rutherford, Schrödinger, Heisenberg e Pauli, ognuno con il proprio carico di genio e follia. Fra pub, aule gremite e intuizioni solitarie che diventano materia viva di discussioni, confronti e accese dispute, “Dio gioca a dadi con il mondo” racconta l’avventura umana che ha dato origine alla meccanica quantistica: una storia di duelli intellettuali, sfide al buon senso e idee capaci di riscrivere la realtà. Bell ci guida in questo viaggio, ricordandoci che nel mondo quantistico ogni osservazione è come un tiro di dadi.