Carocci: Biblioteca di testi e studi

L'Unione Europea ha da anni avviato un programma di sostegno all'imprenditorialità femminile. Facendo riferimento al quadro politico e normativo europeo, questo volume si propone quale strumento di analisi per lo studio di tale fenomeno in una specifica realtà territoriale, quella marchigiana, dove il lavoro delle donne da un lato e la piccola impresa dall'altro rappresentano una caratteristica rilevante e specifica.

Questo volume prova a vedere i luoghi periferici dal loro interno, osservandone la vita quotidiana ed ascoltando la voce dei suoi abitanti e dei suoi frequentatori. Gli autori descrivono dunque come nasce e si sviluppa il nuovo ghetto, come esso si mantiene in vita tra precarietà e clandestinità, come può trasformarsi in una risorsa essenziale nel percorso migratorio di un migliaio di persone. Inoltre, il testo si confronta con le reazioni dell'esterno, con la paura della città e le risposte delle forze dell'ordine.

Le Olimpiadi invernali di Torino 2006 sono ormai alle porte, i grandi interventi di ristrutturazione urbana e del territorio montano che vedrà svolgersi i giochi sono ultimati e questo volume prova a tracciare un primo consuntivo di quanto si è realizzato, quanto si sarebbe potuto (e forse dovuto) fare e su ciò che la stampa, l'opinione pubblica ed i cittadini si attendevano venisse realizzato per sfruttare appieno questo evento così straordinario.

Tra i vari sensi in cui è possibile parlare di pluralismo nella sfera morale, ce n'è uno che coinvolge direttamente l'etica normativa, la branca della filosofia morale che ha per oggetto l'individuazione del criterio delle azioni giuste. In questo volume l'autore presenta le principali versioni di pluralismo normativo elaborate dalla filosofia morale di lingua inglese (ossia dalla cosiddetta 'etica analitica'), partendo dal suo modello più noto e simbolico: la teoria dei doveri prima facie di W. D. Ross.

La presente pubblicazione riporta articoli di: Lorenzo Ornaghi, Piero Damosso, Chiara Sapigni, Lino Lacagnina, Luisa Santolini, Paolo Beni, Edorado Patriarca, Luca Borgomeo, don Vinicio Albanesi, Guglielmo Epifani, Savino Pezzotta, Luigi Angeletti, Guido Boldrin, Maria Guidotti, don Antonio Mazzi, Livio Ferrari, Giulia Maria Mozzoni Crespi, Sergio Marelli, Roberto Della Seta, Ilaria Borletti, Marco Bertotto, Michele Zanzucci, Lucia Fronza, Luigi Bobba.

Quali sono le responsabilità degli scienziati e dei media nei confronti di una adeguata informazione scientifica? E quale consenso è necessario, in Europa, per un rilancio della ricerca in grado di rendere competitivo il vecchio continente? A questi e altri interrogativi tenta di dare una risposta il volume, partendo dal presupposto che la ricerca scientifica dovrebbe esser sempre considerata sia per la sua qualità culturale intrinseca che per il suo impatto sullo sviluppo economico e sociale. Tenendo sempre presente questa duplice ottica, alcuni studiosi italiani e stranieri affrontano nel volume una pluralità di problematiche relative ai rapporti tra scienza e società.

Il volume trova le sue motivazioni nella consapevolezza dell'importanza e della diffusione della corruzione in tutti i paesi, siano essi industrializzati o no: la corruzione è uno dei fenomeni chiave cui è associata la qualità delle istituzioni e da cui dipende la dinamica economica di uno Stato. Lungi dal voler esprimere con il suo lavoro un giudizio morale, l'autrice affronta la questione da un punto di vista squisitamente economico, cercando di individuare i possibili tipi di corruzione, le sue cause e soprattutto - le sue ricadute sulle economie nazionali.

Qual è il tipo di uso che dei mass media viene oggi fatto dalle nuove generazioni? Dopo un rapido excursus su alcuni dati statistici relativi alla diffusione dei media in Italia e nel mondo, in questo volume vengono presentati i risultati delle ricerche condotte dal Dipartimento di Psicologia dell'Università Cattolica di Milano, distinguendo tra uso di televisione, computer, radio e audio-riproduzioni (audio-cassette e CD musicali), prendendo come termine di paragone la fruizione di strumenti culturali di comunicazione "tradizionali", vale a dire non a base tecnologica, quali libri, riviste, pubblicazioni in forma di serie di fascicoli e quotidiani.

Il volume presenta i risultati di una indagine sulle condizioni di vita e le strategie di sopravvivenza di un campione di circa trecento famiglie povere napoletane costituite da più nuclei coabitanti. Pur riguardando un ambito locale, esso si inserisce nel dibattito internazionale sulla gestione del denaro all'interno delle famiglie e sulla importanza delle variabili di genere e di generazione negli studi sociologici, nonché sul ruolo delle reti di sostegno. La ricerca evidenzia una situazione di sovraccarico familiare determinata dalla necessità di provvedere alla sopravvivenza materiale e di fronteggiare i carichi di lavoro domestico con risorse cronicamente scarse e in una situazione di sovraffollamento aggravata dalla coabitazione forzata.

Il dibattito sul cambiamento organizzativo ne enfatizza il portato di innovazione: un coro unisono di voci che celebrano il distacco netto, definitivo, irreversibile dalla pesante eredità fordista, e che annunciano l'approdo verso modi di progettare soluzioni organizzative che valorizzano le persone, decentrano le decisioni, puntano sulle relazioni collaborative, e liberano energie creative attraverso l'uso di tecnologie al servizio dell'uomo. Quanto c'è di vero, e quanto invece di retorico in queste descrizioni? Fino a che punto le imprese hanno davvero trasformato la propria logica organizzativa, e quali tracce, invece, restano della logica fordista?

La giunta regionale lombarda (espressione del centro-destra) ha inteso imprimere una svolta radicale al sistema di welfare della più popolosa regione italiana. La spinta al cambiamento è stata accompagnata da un continuo richiamo ai principi di fondo che la guidano ed i medesimi principi hanno ispirato la precedente riforma della sanità lombarda. L'ambizione è costruire uno specifico modello di welfare da proporre al resto d'Italia, ma il giudizio sull'esperienza lombarda è oscillato tra l'accalorata enfasi di quanti vorrebbero imitarla e le feroci critiche di quanti giudicano invece fallimentare tale esperimento.

Che cos'è un pensiero e in che cosa esso differisce da un oggetto ordinario o da una sensazione come una fitta di dolore? Come facciamo a sapere quando finisce un pensiero e dove ne comincia un altro? I pensieri sono "oggetti" veri e propri di un tipo molto particolare? E, in questo caso, dove sono alloggiati? Nell'ambiente esterno, nel cervello dei singoli individui, nella mente di persone che appartengono a comunità o aggregazioni di qualche genere? Il volume cerca di dare risposta a questi interrogativi tenendo conto delle tesi di Gottlob Frege, ricostruendo - alla luce dei recenti sviluppi delle scienze cognitive - il dibattito circa l'autonomia dell'indagine filosofica rispetto all'indagine naturalistica.