Edizioni ETS

Sarebbe troppo facile citare il poeta D'Annunzio, l'esploratore Amundsen, il principe di Carovigno, Eleonora Duse, in tempi più recenti l'attore Bud Spencer (è sua la prefazione del libro) e gli altri personaggi stregati da Boccadarno. Sarebbe troppo banale descrivere le ambientazioni da cartolina di un Litorale che si staglia contro le vette bianche delle Alpi Apuane o i tramonti da favola di cui dispone, col sole che va a dormire dietro l'isola Gorgona. Ma Diego Casali vuole introdurci qualcosa di molto di più difficile: l'anima di un luogo, ben più nascosta delle sue prime bellezze evidenti. Un percorso emozionale nel tempo e nello spazio di un angolo magico della costa toscana intriso di storia e storie, di uomini e idee, di reale e mistico. Una guida 'narrata' dove non si racconta solo 'il menù', ma anche le persone in carne e ossa che 'lo cucinano'. Per convincere il viaggiatore consapevole che non ha sbagliato mèta, l'autore si trasforma in Cicerone e fa respirare l'aria di Marina di Pisa in ogni giorno dell'anno, fa assaporare il buono della tavola, consente a tutti - anche a chi ha un budget ridotto - di potersi godere un giorno o una vacanza a basso costo con il capitolo dedicato a tutto quello che c'è di gratis. Anzi, senza prezzo. Come ogni luogo dell'anima che si rispetti.

"84 progetti partecipanti per la riqualificazione di un piccolo spazio che non ha mai avuto un'identità. Tante idee concepite e proposte per una piazza pubblica di così vitale importanza per la piccola cittadina di Marina di Pisa. Vederne le illustrazioni è come fare un viaggio fantastico dove ogni progettista ha contribuito a creare il suo particolare ambiente, con le sue peculiarità e caratterizzazioni derivate dal suo gusto e dalla sua cultura. Giusto farne un catalogo che rimanga a testimonianza di tanta creatività. Ed auspichiamo che segua un'ampia discussione sul tema, partecipata ai cittadini ed ai tecnici. Che sia fatta una mostra dei progetti, che siano invitati i vincitori, che illustrino le loro scelte architettoniche. Che sia infine fatto il progetto esecutivo, finanziato e realizzato l'intervento di sistemazione." R.P.

Ma perché scrivere un libro sul Carnevale di Marina di Pisa? Perché nessuno lo aveva mai fatto prima e vista la quantità dei documenti a disposizione tutto questo andava raccontato, senza la presunzione di fare un'opera analitica, ma che servisse a far tirare fuori dai cassetti le fotografie e i documenti e stimolasse progetti futuri.

Questo volume intende offrire per la prima volta uno studio complessivo dell' attività e della sterminata produzione letteraria di Giulio Piccini, meglio noto come Jarro (Volterra, 28 ottobre 1849 - Firenze, 15 febbraio 1915). Editore di testi antichi, giornalista e critico drammatico e musicale, narratore e romanziere proto-giallista, umorista e gastronomo, Piccini fu un erudito e un poligrafo ammirato, tra gli altri, da Gabriele D'Annunzio, Luigi Capuana e Matilde Serao. I suoi poliedrici interessi, che spaziano dal teatro al cinema, dalla storia locale alla cronaca contemporanea, ne fanno non soltanto un testimone, ma anche un interprete acuto e spesso polemico di un'epoca di transizione e dei suoi protagonisti. L'esame di alcune delle principali opere di Jarro, con attenzione specifica rivolta alla loro circolazione, alla lingua e allo stile, nonché ai modelli di riferimento adottati, permette così di comprendere pienamente il valore e il significato del contributo dato da Giulio Piccini al panorama culturale italiano tra la fine dell'Ottocento e il primo Novecento.

Un piccolo paese, la facciata di una casa, una donna scomparsa, due sconosciuti che s'incontrano. Forse non per caso. Uno dei due indaga, alla ricerca di risposte che lo aiutino a ritrovare la moglie o, almeno, a capirne l'anima, a partire dagli scarsi indizi che è riuscito a racimolare. Indaga pure l'altro, scrutando i gesti, scavando nelle parole, scomponendo i segnali che possano tradire le motivazioni dell'interlocutore. Entrambi dovranno rivedere le loro aspettative, in un continuo gioco di assestamenti di un dialogo serrato che li vede impegnati, come in un ring psichico, ad aspettare l'occasione per stringere alle corde l'avversario. Come finirà l'incontro? Chi è l'uomo che abita la casa e cosa cerca veramente l'ospite inatteso? Cosa c'è mai sotto la casa?

In questo libro sono riediti e tradotti in italiano due fondamentali scritti linguistici dell'anatomista e chirurgo Girolamo Fabrici d'Acquapendente (1533-1619), professore nell'Università di Padova e figura chiave della storia della medicina moderna: il De locutione (1601) e il De brutorum loquela (1603). Nel solco della tradizione aristotelica, integrata da personali contributi, Fabrici propone qui sia una compatta descrizione delle basi anatomiche del linguaggio verbale umano, sia la prima trattazione sistematica della comunicazione animale, dialogando coi classici della medicina (Ippocrate, Galeno), della tradizione grammaticale (soprattutto Prisciano), dell'animalismo tardo-antico (Plutarco, Porfirio). I testi originali, emendati in molti punti e fedelmente tradotti, sono corredati da un ampio commento critico e interpretativo, apparati informativi, tavole illustrate e indici. L'introduzione, oltre a proporre una chiave di lettura per i testi, offre un profilo complessivo degli interessi di Fabrici per il mondo dei linguaggi.

Nel quadro degli studi che per oggetto scelgono le forme poetiche delle più antiche età della civiltà dei Greci, quelli relativi alla raccolta degli Inni Omerici hanno avuto nell'ultimo decennio uno sviluppo notevole che giustifica ampiamente l'evocazione della nozione di progresso. Il fenomeno trova una spiegazione soprattutto nella raggiunta maturità degli studi sull'epica greca arcaica, nella dimensione eroica e in quella teogonica e didascalica, prima che proemiale, che costituiscono un referente necessario, e oggi solidamente acquisito, su cui fondare una esperienza di confronto. Si deve poi prendere in considerazione quella che appare essere la peculiarità della forma poetica di cui gli Inni sono testimonianza. Se pure ci si vale della comune distinzione tra forme della espressione e forme del contenuto - appare evidente come varietà e variazione delle une e delle altre siano da connettere con la diacronia del fenomeno, con il suo svolgersi (e modificarsi) nel tempo e nello spazio e quindi nella storia, che comporta una singolare commistione di elementi di continuità rituale i quali permangono per entro un contesto di modificazione, spazio-temporale, dei contesti sociali di riferimento. I sei studi raccolti qui sono il prodotto di esperienze didattiche ordinarie condotte, nei primi cinque casi, nella forma seminariale dell'ultimo degli anni di studio e, nel sesto, in quella della redazione della memoria di laurea - condotte con studenti del corso triennale in Lettere dell'Università pisana.

Come è possibile distinguere, in Bergson, il contributo originale dalla semplice rivisitazione eclettica di altri autori? Per rispondere a questa domanda fondamentale abbiamo interrogato lo psicologo francese Victor Egger, il primo teorico del monologo interiore. Si è scoperto che la maggior parte delle intuizioni che hanno contribuito alla fortuna di Bergson - la durata pura, il flusso della coscienza come svolgimento di una frase melodica ed espressione di un linguaggio intensivo, l'io superficiale e l'io profondo sono già presenti nel libro di Egger del 1881, "La parole intérieure. Essai de psychologie descriptive". Attraverso un'attenta ricostruzione storiografica e teorica - che chiama in causa anche il padre del pragmatismo americano William James - questo studio vuole mostrare come per Bergson, diversamente da quanto è accaduto con altre sue fonti, Egger sia rimasto un punto di riferimento costante, benché quasi sempre ben occultato.

"Il termine 'feudalesimo', usato nel titolo di questa nuova, importante raccolta di saggi di Amleto Spicciani, indica manifestamente la stessa nozione storiografica che nel precedente analogo volume dell'autore era stata espressa con il concetto di 'protofeudalesimo', designante l'insieme dei rapporti di potere presenti nella realtà sociale del IX-XI secolo: un insieme che anticipava bensì per più aspetti le condizioni dell'epoca successiva, ma ancora non conosceva la forma giuridica del feudo come figura tipica di diritto reale. Elementi caratterizzanti del mondo 'protofeudale' sono invece le dominazioni laiche ed ecclesiastiche cresciute sul fondamento della proprietà fondiaria, e più generalmente, il fenomeno della 'localizzazione del potere' in vari modi affermatosi a detrimento dell'autorità dello Stato. Sfondo ideale della raccolta è l'insegnamento di Cinzio Violante, di cui un apposito capitolo offre una limpida e articolata esposizione, preziosa perché consente di cogliere nella sua interezza un pensiero storiografico espresso in numerose sedi diverse in un lungo arco di tempo, e rimasto d'altronde ben coerente nel suo sviluppo." (dalla presentazione)

Delineare i contorni del concetto di "immaginario sociale" è compito arduo. A partire dal secondo Novecento, un rinnovato interesse per l'immaginario, declinato nella sua dimensione sociale, ha superato l'attenzione tradizionalmente tributata dagli studi filosofici all'immaginazione, abbracciando discipline differenti, dalla sociologia alla psicoanalisi, fino alla filosofia. Tale tendenza ha ispirato nuove teorie sugli immaginari sociali in ambito filosofico, che hanno dischiuso inattesi percorsi etici. Cornelius Castoriadis, Bronislaw Baczko e Charles Taylor, in particolare, hanno sviluppato chiavi interpretative originali nel quadro culturale occidentale, aprendo a nuovi orizzonti di significato e di riflessione sull'agire umano e, soprattutto, inaugurando un vivace dibattito ancora oggi aperto, volto a disambiguare e a ridefinire il concetto alla luce di una modernità in cambiamento.

In una società, che ha fatto della separazione delle classi di età un aspetto della sua organizzazione, un progetto educativo, che assume come fondamento il dialogo intergenerazionale, presenta senz'altro un aspetto di novità rilevante. E l'incontro e la partecipazione responsabile all'interno di un sistema integrato, e non la separazione e la chiusura, che generano la crescita. Nel percorso di vita i fattori biologici predispongono l'uomo a interagire con gli altri e i fattori ambientali, in particolare l'interazione tra i bambini e le altre persone, influenzano la maturazione neurofisiologica tanto dei bambini che degli adulti. È quanto intende dimostrare questo volume, costruito a partire da una esperienza di dialogo intergenerazionale fra un Centro Infanzia e un Centro Residenziale per anziani in stretto rapporto con il territorio.

Catalogo della mostra di Daniel Spoerri "Una dura scelta".