Morlacchi

Con l’occupazione austro-russa dell’Italia centrale e settentrionale tra aprile 1799 e giugno 1800, vengono deportati senza processo in Dalmazia e in Ungheria parte dei prigionieri politici raccolti nelle carceri milanesi. Tra questi, trentotto approdano il 2 luglio 1800 a Cattaro, l’odierna Kotor in Montenegro, dove sono rinchiusi nella casamatta chiamata Posto Soranzo. Questa esperienza carceraria durata un anno la racconta l’ingegnere Antonio Maria Porcelli, ex rappresentante al consiglio dei Giuniori e unico a farne la cronaca. Il suo testo porta una testimonianza preziosa su un episodio poco noto della storia italiana.

Questo saggio tenta di tracciare una linea storiografica di continuità tra epoche in realtà molto diverse tra loro, ma con tre punti fermi, ovvero: l’età repubblicana romana (o, in base alla seconda ipotesi, l’età augustea), il cosiddetto tardoantico, analizzato e definito attraverso la lettura trasversale dei Gesta Karoli Magni di Notkero Balbulo. Una singolare combinazione, dunque, quella in oggetto, che vede l’espressione di una serie di valutazioni storiche, di per sé non direttamente riconducibili alla pura tecnica annalistica, quanto, piuttosto, all’inserzione, all’interno della stessa, di un ben più articolato ed oculato impianto interpretativo. Fine precipuo di tale modalità d’intendere la storia e l’espressione della stessa potrebbe essere, per esempio, quello di lasciar emergere, e nel modo più chiaro possibile, tanto i profili dei singoli condottieri e personaggi fatti oggetto di trattazione che la filigrana narrativa, cui fa effettivamente e coerentemente riferimento la trama delle vicende fatte oggetto d’indagine storiografica.

La gestione di una qualunque situazione di emergenza richiede l’intervento coordinato e integrato di competenze e professionalità specifiche, e spesso molto diversificate tra loro. Affinché l’intervento sia efficace e si protragga nel tempo, inoltre, occorre mettere in atto una specifica sequenza di azioni, che nel presente volume sono state scandite secondo tre sessioni tematiche: Pre-emergenza: prevenzione e preparazione; Durante l’emergenza: esperienze e pratiche del territorio; Post-emergenza: ripresa, ricostruzione e monitoraggio. Ciò ha permesso di “massimizzare” l’interdisciplinarietà di ciascuna sessione e di confrontare ambiti di ricerca, metodi e linguaggi fortemente eterogenei tra loro.

Che cosa significa narrare e che cosa significa narrare sotto forma di racconto? Questi sono gli interrogativi che hanno animato il presente saggio che analizza il racconto postcoloniale come esempio e come elemento sintomatico di un genere breve che è stato ingiustamente ritenuto nei secoli ancillare e secondario rispetto al romanzo. Delineare una morfologia del racconto è pressoché impossibile poiché esso muta aspetto nel tempo e ogni analisi andrebbe inevitabilmente ricontestualizzata. Tuttavia, l’analisi del racconto postcoloniale permette di soffermarsi sul nucleo primordiale dell’intento narrativo, aprendo nuovi orizzonti creativi ed emozionali incentrati sul quell’effetto (del) singolo di cui parlava Sir Edgar Allan Poe. La commistione mirabile e affascinante di eredità scritta europea e tradizione orale locale fa del racconto postcoloniale un terreno di approfondimento impareggiabile essendo esso stesso un genere ibrido tanto quanto i contesti che lo producono, rendendo possibile tracciare un fil rouge tra autori e tempi diversi e lontani, da Julio Cortazar a Gilles Deleuze e Felix Guattari, da Somerset Maugham a Mia Couto.

Cinque donne, legate da un profondo rapporto di amicizia, affrontano le sfide della vita: le delusioni d’amore, il peso di non aver ancora trovato una stabilità, la difficoltà di accettarsi come persone apparentemente incomplete. Superando con ironia e spirito critico gli ostacoli, rivelano così le loro diverse quanto complementari personalità.Entusiaste di trascorrere insieme una vacanza dopo molto tempo, partono per una divertente e imprevedibile avventura, immerse nell’atmosfera magica di una New York pre-natalizia. Questo momento rappresenterà per ciascuna un nodo di svolta nella propria vita e, al loro ritorno in Italia, avranno maturato la consapevolezza che solo amando davvero se stessi, ci si può sentire liberi, indipendenti e realizzati.

Affacciandosi dallo sgabello della tabaccheria dove ha trovato lavoro, a Napoli, Mario è come una vedetta in tempo di guerra, può osservare la gente di ogni tipo che la bazzica, i perdenti, i derelitti, gli scassati, i poveracci, uomini o donne fa lo stesso, si schiera dalla loro parte, cerca di comprenderne le azioni, li ascolta, si affeziona, diventa uno di loro, ne approfitta per ragionare sulle cose del mondo: l’amore, la morte, la nascita, la pazzia distruttrice della società odierna. Un flusso d’in-coscienza del narratore-autore protagonista, un romanzo che sa di bukowskiano, "Tabaccheria" è il crocevia degli infiniti casini del nostro mondo frenetico e convulso, è uno spaccato dell’esistenza recrudescente. Ma ci sono anche pagine piene di dolcezza. E poi scorrono i fotogrammi velocissimi di una Napoli città dell’impossibile.

Il presente volume, primo di una nuova sezione della Collana Morlacchi Spettacolo, raccoglie gli atti del Convegno tenutosi ad Assisi dall’8 al 10 settembre 2017. Il Convegno, dal titolo "Teatro sacro. Pratiche di dialogo tra religione e spettacolo", si proponeva di offrire nuovi spunti di riflessione storiografica su un tema presente in tanta tradizione pubblicistica novecentesca. Le relazioni qui riunite offrono un ventaglio esemplificativo della portata internazionale degli studi e dell’ampiezza e complessità dell’argomento e nel loro insieme tracciano un filo rosso che si dipana dalle origini umbre, e assisane in particolare, di tale forma di spettacolo sacro sino alla rinascita d’interesse recente, che ha dato nuova vita a una ricerca scientifica condotta su basi rigorosamente documentali.

Questo volume nasce dal desiderio degli operatori della Rete Teatrale Aretina di lasciare traccia dei contributi e delle riflessioni emerse nelle “Giornate di studio” organizzate durante le prime tre edizioni del "Festival dello Spettatore" ad Arezzo. Dal 2016 al 2018, nella Sala dei Grandi del Campus Universitario del Pionta ad Arezzo, studiosi, artisti, operatori, rappresentanti delle istituzioni, persone appassionate, si sono incontrati per un’ intera giornata, sottraendosi alle quotidiane attività per darsi il tempo della condivisione di saperi e di esperienze, per confrontarsi e comporre un quadro quanto più possibile ampio di quel movimento di pensiero e pratiche che sta caratterizzando in questi anni parte dell’ambiente culturale in Italia: il coinvolgimento attivo del pubblico e le pratiche di partecipazione. Ne emerge un dibattito critico che riteniamo rilevante, alto, che in questo nostro tempo, caratterizzato a tratti da un clima politico avvilente, testimonia l’energia di chi in questi anni conduce e partecipa a processi di costruzione di “comunità culturali resistenti”.

L’opera e il cinema rappresentano lo scrigno della letteratura popolare italiana. La traviata, con le sue infinite versioni, diviene così l’episodio fondamentale per comprendere realtà simboliche che passano di generazione in generazione consegnandosi alla storia di una civiltà. Le signore dalle camelie è l’omaggio di un innamorato dell’opera alla grande tradizione del cinema. (Con una prefazione di Alessio Vlad)

A Mesoraca, l’antica Messurga, un paese della provincia di Crotone, in Calabria, il tempo e tutte le attività quotidiane sono scandite da un mosaico sonoro di riti, feste cerimoniali, pratiche arcaiche, dalla farsa del Carnevale ai rosari cantati della Quaresima, alla processione del Venerdì Santo du Segnùre mùertu e dalle suonate di Natale con la zampogna fino allo scampanìo funebre, di festa e di pericolo, delle campane delle chiese. La sonorità dei campanacci delle greggi, accordati e riconosciuti a diversi chilometri di distanza dagli abili pastori dotati di orecchio assoluto, è presente e ininterrotta in tutto l’arco dell’anno. Un complesso sistema sonoro che fa di questo paesaggio un unicum della tradizione popolare italiana. Calabria Sound System comprende una selezionata raccolta di 50 tracce tra voci, suoni e canti tradizionali, satirici, polifonici, liturgici, d’amore, canti sulla zampogna, tarantelle, pastorali, narrazioni popolari, favole, racconti, ninna nanne, brindisi, preghiere, rosari cantati, frammenti d’interviste, lamenti funebri, litanie, ma anche dei suoni di tamburelli, fisarmoniche, fischietti, delle tocche tocche e della trombetta del Venerdì Santo.

Il mecenatismo musicale ebbe un ruolo determinante nella creazione dell’identità nobiliare dei signori del Rinascimento. Le occasioni celebrative dei Della Corgna, titolari del marchesato e poi ducato di Castiglione del Lago dal 1563 al 1647, organizzate nel 2016, hanno offerto lo spunto per indagini musicali che si sono rivelate di notevole interesse. Si prendono in considerazione gli intermedi della commedia "Honesta schiava" di Girolamo Pico, editi nel 1601 e dedicati ad Ascanio II Della Corgna. Tali intermedi, esemplati sugli analoghi spettacoli fiorentini del Cinquecento, sono stati presentati in una forma parzialmente scenica al festival di Corciano del 2016 con la giustapposizione di musiche d’epoca e di brani commissionati a compositori contemporanei. Presso la corte di Ascanio II trascorse i suoi ultimi anni il poeta Cesare Caporali, già al servizio del cardinale Fulvio I e di Ascanio I. Alcuni suoi testi poetici furono messi in musica da Nicolò Dorati, Stefano Felis, Rinaldo Del Mel, Alessandro Striggio, Aurelio Bonelli. La lettura del volume offre un esempio concreto delle diverse forme attraverso le quali venne esercitato il mecenatismo musicale tra '500 e '600.

Il presente volume pubblica gli atti del Convegno "Le vie degli etruschi", tenutosi il 28 ottobre 2017 presso il Museo Archeologico Nazionale dell'Umbria, organizzato dall'Associazione NaturAvventura in collaborazione con il MANU e con il liceo scientifico statale "Galeazzo Alessi". L'associazione che, proprio nel rispetto dei suoi scopi formativi, programma la sua attività annuale coniugando l'escursionismo con la conoscenza storica, culturale e paesaggistica dei luoghi che camminando attraversa, ha avuto l'idea di organizzare un convegno sulle vie etrusche e ha fortemente voluto la pubblicazione degli atti, mentre il liceo scientifico si è occupato dell'organizzazione dell'evento sia attraverso la promozione e la diffusione dell'iniziativa presso le istituzioni scolastiche del territorio sia con il coinvolgimento degli studenti del triennio nel progetto di alternanza scuola-lavoro. Hanno partecipato professori e dottori: Francesco Roncalli, Giuseppe M. Della Fina, Luana Cenciaioli, Paolo Bruschetti, Sergio Occhilupo, Tiziana Caponi, Marco Cruciani, Laura Bonomi Ponzi.