Fabrizio Serra Editore

All'origine di questo libro è l'idea di cogliere gli elementi di mobilità e di innovazione nel discorso pubblico e nel lessico della politica nel mondo greco, nell'età aperta dall'egemonia macedone; di recuperare, di alcuni termini-chiave, l'evoluzione e le successive manipolazioni nel tempo, confrontando fonti letterarie ed epigrafiche e verificando gli sviluppi di età romana; di guardare criticamente al lessico degli storici e degli oratori antichi come a un attendibile specchio di tali mutamenti. I curatori del volume hanno raccolto contributi che vanno dal IV secolo a.C. alla piena età imperiale, luogo privilegiato di osservazione della vitalità e della capacità di adattamento di alcuni aspetti del discorso pubblico di tradizione ellenistica.

All'origine di questo libro è l'idea di cogliere gli elementi di mobilità e di innovazione nel discorso pubblico e nel lessico della politica nel mondo greco, nell'età aperta dall'egemonia macedone; di recuperare, di alcuni termini-chiave, l'evoluzione e le successive manipolazioni nel tempo, confrontando fonti letterarie ed epigrafiche e verificando gli sviluppi di età romana; di guardare criticamente al lessico degli storici e degli oratori antichi come a un attendibile specchio di tali mutamenti. I curatori del volume hanno raccolto contributi che vanno dal IV secolo a.C. alla piena età imperiale, luogo privilegiato di osservazione della vitalità e della capacità di adattamento di alcuni aspetti del discorso pubblico di tradizione ellenistica.

Questo volume si propone di mostrare la ricchezza dei dibattiti rinascimentali sulla distinzione tra l'uomo e gli animali, muovendo un primo passo verso una ricostruzione più dettagliata dell'argomento. Si avvale di un duplice approccio: da un lato focalizza l'attenzione sullo studio dell'anima degli animali in autori scelti, discutendone le facoltà ed i principali punti di distinzione dall'anima umana, o dalla mente; dall'altro presenta dei 'fili conduttori' che attraversano tutto il volume e che vengono alla luce soprattutto nei testi stampati nelle appendici. La decisione di includere brani da fonti primarie è motivata dal tentativo di individuare gli aspetti-chiave dei dibattiti rinascimentali sull'anima degli animali selezionando una serie di testi per formare sia una 'lista di lettura essenziale', sia una base per incoraggiare i lettori a perseguire proprie, ulteriori indagini. I contributi, scritti in italiano, inglese e tedesco, in questo modo trovano un punto di convergenza nei testi primari, selezionati esclusivamente in lingua originale. La funzione dei contributi multilingue, con l'aggiunta dei testi, è quindi destinata a porre il volume in un contesto di ricerca internazionale, incoraggiando l'analisi terminologica e concettuale e lo studio di come i testi primari in esame siano stati recepiti, commentati e tradotti in queste lingue.

Il volume che qui si presenta ha per argomento lo studio delle raffigurazioni femminili nei libri a stampa del Meridione d'Italia durante il Rinascimento: ritratti completi in ogni dettaglio di fisionomie, acconciature, abbigliamento, accessori, monili e contegno delle meridionali - napoletane, palermitane, ischitane, capuane e non solo - che provengono unicamente da centri di produzione del Nord, dalla Serenissima, dalla Francia e dalla Germania. Le eroine di questi libri, raccontate da poeti, narratori, drammaturghi e commediografi, non ci vengono mostrate come divinità antiche né come concetti astratti rivestiti di carne; eppure, come creature viventi, non sembrano fino in fondo credibili. La loro collocazione è a mezz'aria, consegnate alla cifra figurativa della donna ideale, senza tempo e senza luogo.

Il volume sottolinea i modi in cui la cultura della città, nella prima età moderna, sia un luogo di incontri, concentrandosi su ciò che, di recente, gli studiosi hanno descritto come una "esperienza culturale vissuta": il senso in cui l'esistenza urbana sia stata vista come instabile o minacciosa, e la misura in cui questa percezione sia stata trattata nell'arte o nella letteratura. Oltre a studiare i modi e le figure utilizzate per la città della prima età moderna in opere di narrativa e arte, il volume esamina i confini sociali e culturali stabiliti in e tra le città, e anche i modi in cui la città stessa potrebbe essere considerata come un confine. Il libro è diviso in due parti che sottolineano il suo doppio tema: indagare i modi di rappresentazione e di percezione della città nella prima età moderna e la questione sui confini sociali e culturali emersi in questi spazi immaginati.

Il volume presenta uno studio sulle opere di Giovan Battista Della Porta (nato nel 1535 e morto nel 1615), personaggio di particolare e suggestivo spicco nell'ambito della realtà rinascimentale partenopea, filosofo, scrittore e commediografo, autore, fra l'altro, di una Magia naturalis che, ristampata in venti libri nel 1589, gli valse fama europea. L'autrice, prematuramente scomparsa nel 2011, da molto tempo raccoglieva materiale sullo scrittore, esaminando cataloghi, schedando edizioni ed esemplari, sia in Italia che all'estero; nel rispetto quindi della sua impostazione strutturale e nel solco delle sue scelte bibliografico-bibliologiche e catalografiche, è stato pubblicato questo catalogo (corredato da quattro preziosi indici), in cui la descrizione delle edizioni delle opere di Della Porta, ordinate cronologicamente, prevede la trascrizione diplomatica dei frontespizi, a cui seguono le indicazioni di formato, segnatura, consistenza, carattere di stampa, eventuali elementi iconografici ed elenco dettagliato dei contributi paratestuali. Prefazioni, introduzioni, dediche e avvisi al lettore sono stati riportati per intero in calce alle schede la prima volta che compaiono. Al fine di agevolare la lettura, pur nel rispetto di lessico e sintassi originali, ortografia e punteggiatura dei testi in italiano sono state uniformate all'uso corrente, ad eccezione delle formule rituali, introduttive e conclusive.

Jürgen Untermann, morto nel febbraio 2013, è stato un filologo e un epigrafista tedesco. Discepolo di Hans Krahe e di Ulrich Schmoll, Untermann si è dedicato a ricerche indirizzate soprattutto allo studio delle antiche lingue italiche (osco-umbre, sabelliche) e paleoispaniche. In occasione del decimo anniversario dalla pubblicazione del suo Wörterbuch des oskisch-umbrischen ('Dizionario della lingua osco-umbra'), la redazione della rivista "Linguarum Varietas" ha dedicato allo studioso questo fascicolo monografico, incentrato sullo studio dell'onomastica e del lessico delle antiche lingue italiche, soprattutto sabelliche. I contributi si concentrano sull'analisi dei nomi personali italici e sulla morfologia e formazione delle parole delle lingue sabelliche, senza trascurare le implicazioni del linguaggio nei contesti di contatto fra le lingue italiche.

Il secondo volume offerto al ricordo e all'opera di M. M. Olivetti (dopo quello riservato ai Saggi), è dedicato a due monografie dello studioso, che vengono di nuovo presentate all'attenzione degli studiosi, contribuendo a restituire un pensiero complesso e capace di unire l'attenzione alla storia con lo studio della filosofia, in particolare la filosofia della religione. L'esito teologico della filosofia del linguaggio di Jacobi, del 1970, è rivolto al passaggio dal problema del significato al problema del senso dell'esistenza, insito nella radicalizzazione dello stesso problema del significato. "La Filosofia della religione come problema storico", del 1974, affronta il tema della crisi di identità in termini di filosofia della religione, ponendo al centro gli studi di sociologia.

Le sessioni di studi che hanno scandito le giornate del convegno e che ripartiscono tematicamente il volume (Le confessioni d'un Italiano, Il romanzo e gli affetti, Storia e politica, L'altro scrittore, Il poeta e il drammaturgo, Altri mondi) guidano il lettore attraverso un itinerario che si snoda attraverso le tappe di una formazione civile, politica e culturale e di una produzione letteraria che rispecchiano il nomadismo intellettuale dello scrittore, anche di dimensione internazionale. I vari articoli ridiscutono la ricezione dell'opera di Ippolito Nievo da parte dei lettori suoi contemporanei e della tradizione letteraria come noi la conosciamo; essi mettono in luce il suo lascito alle future generazioni di lettori, nell'auspicio che essi riconoscano in lui uno tra i più grandi interpreti della società civile e della cultura italiane, collocandolo meritatamente tra gli scrittori e gli intellettuali più significativi della nostra storia.

Nella donazione originaria, grazie alla quale emergono tutte le cose per la generosità libera dell'atto creatore, sono segnati dalla Trinità anche la più profonda struttura e il destino degli esseri; è nella luce di questa ontologia trinitaria dell'amore divino che Dante intende il mondo e la vita di tutte le creature. Questa è l'interessantissima tesi che l'autore presenta nel volume. Attraverso un'analisi che rivela una straordinaria conoscenza dantesca, letteraria e teologica, Rossini dimostra come nell'ecumene poetica dantesca sia evidente il nesso fra ciò che può chiamarsi la "matrice informativa" della Trinità e la vita civile e comunitaria, quando essa venga regolata dalla giustizia. La Trinità divina è quindi per l'Alighieri il principio animatore dell'intera vita umana, personale e sociale, l'autentica forma mundi.

Il presente volume aggiunge i profili di nove studiosi di papirologia alla serie di ritratti già pubblicati in "Hermae. Scholars and Scholarship in Papirology" (2007) e "Hermae. Scholars and Scholarship in Papirology II" (2010). Come per i volumi precedenti, anche qui i nove ritratti sono stati delineati da altrettanti autori, che hanno basato il loro lavoro sia sulla produzione dello studioso esaminato, sia su materiali d'archivio, sia su ricordi personali. Con quest'opera continua, e diviene sempre più esteso, il contributo della collana alla storia della papirologia e alla questione della natura di tale disciplina; al tempo stesso, il lavoro è un omaggio a tutti quelli che hanno dedicato le loro ricerche ai papiri, dando un contributo essenziale a tale ramo di studi. Un'appendice finale contiene un aggiornamento bibliografico relativo ad alcuni studiosi il cui ritratto è contenuto nei volumi precedenti.

Il presente volume aggiunge i profili di nove studiosi di papirologia alla serie di ritratti già pubblicati in "Hermae. Scholars and Scholarship in Papirology" (2007) e "Hermae. Scholars and Scholarship in Papirology II" (2010). Come per i volumi precedenti, anche qui i nove ritratti sono stati delineati da altrettanti autori, che hanno basato il loro lavoro sia sulla produzione dello studioso esaminato, sia su materiali d'archivio, sia su ricordi personali. Con quest'opera continua, e diviene sempre più esteso, il contributo della collana alla storia della papirologia e alla questione della natura di tale disciplina; al tempo stesso, il lavoro è un omaggio a tutti quelli che hanno dedicato le loro ricerche ai papiri, dando un contributo essenziale a tale ramo di studi. Un'appendice finale contiene un aggiornamento bibliografico relativo ad alcuni studiosi il cui ritratto è contenuto nei volumi precedenti.