Fabrizio Serra Editore

Nei primi decenni del Novecento la 'guerra' fra Alfred Kerr (critico teatrale di ispirazione romantica e soggettivistica) e Herbert Ihering (sostenitore di un teatro 'oggettivo', interessato ai problemi del suo tempo, e di una critica teatrale 'produttiva'), anima tutta la vita teatrale della Repubblica di Weimar. Con Hitler, Kerr, ebreo, emigra e, in esilio, la dimensione etica e civile diventa centrale, fino al 1948 (anno in cui muore). Ihering rimane invece in Germania per tutti gli anni del regime e, in seguito, divide la vita tra l'attività di Dramaturg e critico a Berlino est e la sua casa a Berlino ovest, sopravvivendo a Kerr di quasi trenta anni. Questa è la storia, ricostruita attraverso recensioni, scritti e documenti d'archivio, che Gusman racconta nel libro. Un libro che attraverso l'analisi delle idee di due personalità di eccezionale livello intellettuale evoca la storia di un'epoca straordinaria in cui il teatro era un bene condiviso e essenziale.

Nel volume, dopo aver analizzato l'interpretazione spirituale che Origene presenta per l'amore descritto nel Cantico dei Cantici, l'autore passa a descrivere i progressi dell'amore, fino alla carità perfetta; l'amore è inteso nel suo significato primario (amore di Dio) o nel significato che deriva da esso (amore del prossimo); così è associato al suo significato più alto, teologico, di caritas. Emergono da questo studio gli innumerevoli significati associati ai termini amor e caritas e il fondamentale lavoro di Origene, uno dei maggiori teologi dell'antichità, attraverso una ricerca sistematica sui nomi dell'amore nel Commento al Cantico dei Cantici. Del Commento di Origene, l'autore descrive la ricchezza dei contenuti e il fascino delle suggestioni nelle parole che esprimono il progredire dell'amore fino alla carità perfetta.

L'interpretazione metrica dei cantica delle Coefore proposta nel presente volume prende le mosse dall'analisi della colometria esibita nel ms. Laurenziano 32.9 (M). Il testo è corredato da un apparato critico, nel quale sono registrate le varianti metricamente rilevanti, e da un apparato colometrico, nel quale si dà conto delle eventuali divergenze del codice M rispetto alla colometria adottata. Nell'ampio commento trova spazio la discussione di alcune questioni testuali di particolare rilievo; in particolare, sono stati discussi sia i passi in cui il testo tràdito appare corrotto e difficilmente emendabile, sia i punti in cui si accolgono nel testo lezioni e congetture rifiutate dalla maggioranza degli editori.

Di Galeno ci è pervenuta una gran quantità di testi attraverso la tradizione manoscritta. Questa vasta produzione letteraria ha fornito un cospicuo quantitativo di informazioni autobiografiche che l'hanno reso una celebrità ammirata da tutti: su di esse si concentra l'attenzione del volume, articolato sulla base di tre punti di vista, corrispondenti a tre 'cause efficienti' dell'autobiografia. Il primo capitolo delinea i motivi che hanno spinto Galeno ad introdurre spazi autobiografici nelle sue opere. Il secondo affronta invece il problema del 'pubblico'. Il terzo capitolo individua infine i modelli letterari di riferimento della narrazione autobiografica in Galeno, sulla base dell'analisi di passi selezionati, descrivendo anche le strategie narrative e gli elementi di profonda letterarietà che interessano gli spazi autobiografici.

A settecentocinquanta anni dalla nascita, "Italianistica" dedica un numero monografico a Dante. Gli autori si sono cimentati con testi differenti (Vita nova, Rime, Commedia, Epistole, Egloge) e temi trasversali, dando vita a sedici contributi che aprono nuove prospettive di ricerca e di discussione su argomenti legati al mondo dell'Alighieri. L'itinerario prende le mosse dalla Vita nova, seguita dalle Rime, a cui sono dedicati tre saggi. Seguono le lecturae della Commedia: tre sull'Inferno, due sul Purgatorio e una sul Paradiso. A seguire, sono prese in considerazione Epistole e Egloge. Infine, due articoli che affrontano concetti-chiave e una figura cardine nell'opera dantesca, sul versante laico - la cortesia e la curialitas - e su quello teologico - la figura di Maria Vergine.

Il simposio e il banchetto sono tra i motivi più comuni dell'arte del Vicino Oriente e gli studi, sia antropologici che archeologici, hanno dimostrato l'importanza del ruolo del 'far festa' come processo sociale che va dalla trasformazione del surplus della produzione all'emergere di differenze politiche, fino alla creazione di prestigio per le élites nelle società complesse. Il volume fornisce un ampio quadro delle testimonianze relative alla celebrazione di banchetti e simposi, partendo dai dati archeologici e iconografici analizzati nella prima parte (con un'analisi statistica delle raffigurazioni), per giungere nella seconda ad una interpretazione più ampia e ragionata, anche alla luce dei testi considerati. L'attenzione è focalizzata sulla Bassa Mesopotamia protodinastica, con l'inclusione di numerose testimonianze provenienti dalla Siria e dall'Alta Mesopotamia.

Il volume introduce alla lettura di 'piatti' confezionati per "Fictions" XIV da un gruppo di studiosi eterogeneo sotto il profilo delle personali vocazioni disciplinari, come del resto è d'obbligo nell'affrontare un grande tema collettivo quale quello del cibo, dei suoi linguaggi e delle sue implicazioni culturali, riflessi in una pluralità di opere e testi narrativi, lontani fra loro nel tempo e nello spazio. La scelta è stata quella di optare per piatti e pietanze essenziali proposti attraverso un ripensamento critico sistematico, seppur differenziato dal punto di vista dell'approccio teorico e delle soluzioni metodologiche. Come testimonia la Bibliografia, che offre una mappa rappresentativa dell'arte dell'alimentazione e insieme dell'arte della letteratura, la produzione internazionale in questo campo è amplissima ed in costante evoluzione.

Al fine di considerare il concetto di "natura" in India l'Università La Sapienza di Roma ha finanziato un progetto di ricerca i cui risultati sono stati presentati in una conferenza a Roma nel marzo 2013. La presente pubblicazione comprende molti dei documenti letti alla conferenza con l'aggiunta di nuovi materiali. Le linee principali della ricerca sono due: esplorare in varie direzioni il pensiero filosofico, estetico e religioso tradizionale dell'India, anche nei suoi aspetti sociologici e antropologici; studiare il tema della natura nelle dimensioni storiche e politico-sociologiche dell'India moderna e contemporanea, trattando il complesso rapporto tra la natura, le culture dominanti e i valori espressi dalle comunità tribali ed etniche e il loro impatto sui cambiamenti delle strutture sociali, economiche e politiche fin dal periodo pre-coloniale.