Libri di Ugo Mattei

L’acqua se ne è andata per sempre. Il mondo è divenuto un deserto e i sopravvissuti vivono tra le mura di un’unica Città, frustata dalle tempeste di sabbia. Fin da bambini gli abitanti della Città ricevono un farmaco, un vaccino capace di annientare la personalità, che impedisce loro di essere attratti dalla Biblioteca nel mezzo del deserto, edificata da un vecchio saggio di nome Abel. Un Mago incapace e un Inventore condannato a morte, inseguiti dall’esercito cittadino, fuggono nel deserto e si perdono in una minuscola oasi che si rivela un bosco labirintico, al cui centro riposa un Lago senza fine, il luogo dove si è ritirata l’acqua, e la vita. Su questo paesaggio, alto fino al cielo, domina l’antico padre dei boschi, Eternalbero. Quattro popoli vivono attorno al lago: Orsi che parlano attraverso i segni, Leoni che ricordano il passato e il futuro, Gufi che scrivono, Delfini che tutto sanno e che tutto dimenticano. Gli umani potranno comunicare con tutti loro grazie alle virtù dell’erba fumina, che un Gufo indisponente va fumando in volo. I sogni di un Drago addormentato in fondo al Lago faranno vivere questo mondo in un altro tempo. Esso è qui, non nel nostro “ora”. E quando un malaugurato incidente sveglierà il Drago avrà inizio una guerra, che rischierà di spazzare via tutto questo per sempre. Ma forse questa storia non è ancora accaduta, forse grazie a un misterioso Quinto popolo, la storia cambierà se stessa. Prefazione di Ugo Mattei.

Il dibattito pubblico in tempi di emergenza tende spesso a denigrare ogni minoranza critica come irrazionale, stupida e sleale: un meccanismo che nel giro di pochi giorni si è spostato dal green pass alla crisi in Ucraina. Ugo Mattei, in questi lunghi mesi della pandemia, è stato, insieme ad alcuni intellettuali, movimenti e cittadini comuni, nelle piazze italiane per esprimere il suo dissenso contro il green pass e l'obbligo vaccinale. In questa lunga riflessione ripercorre le tappe fondamentali di una "frattura" e di uno "scontro" e con uno stile chiaro, erudito e polemico denuncia le derive autoritarie della nostra democrazia, dei nostri governi e più in generale, del capitalismo della sorveglianza e i pericoli inavvertiti dai più della dittatura della maggioranza. Dall'applicazione del green pass fino all'informazione sulla guerra in Ucraina "il diritto di essere contro", è sotto attacco. Chi dissente, oggi, inceppa l'armonico funzionamento dell'ingranaggio sociale ed è dunque equiparabile a un sabotatore contro il quale ogni repressione o rieducazione è possibile. Questo libro, secondo Mattei, è un ultimo tentativo di riaprire un dialogo con tante persone che sono state con lui per anni nei movimenti, nelle battaglie pacifiste, in quelle ambientaliste, in quelle per i beni comuni, fino al movimento No Tav. Persone che oggi rifiutano ogni dialogo, e che denigrano e bollano con epiteti infamanti, dal fascismo al No Vax, chi è contro la "società del controllo".

«Il volume offre un disegno rigoroso e coerente della circolazione e della struttura del diritto anglo-americano nell'ambito della Tradizione Giuridica Occidentale. L'evoluzione, le caratteristiche più notevoli e le interazioni fra i diversi modelli vengono descritte, analizzate e talvolta giustificate in chiave storica e comparativa mediante un costante raffronto con l'esperienza continentale. Una sequenza di immagini e di riflessioni, di considerazioni e di valutazioni tracciata da uno studioso di civil law che ha un'eccezionale conoscenza del sistema di comnzon law. Ugo Mattei individua nel loro esatto significato problemi che appaiono invisibili o insignificanti per il giurista angloamericano e, nello stesso tempo, propone soluzioni più consapevoli e meditate di quelle, eccessivamente esasperate e approssimative, che ancora oggi dominano la letteratura comparatistica».

Il testo affronta, in modo innovativo, il tema della proprietà, a partire dalle grandi tendenze che caratterizzano il diritto civile nell'era attuale. In questa seconda edizione, ampio spazio è dedicato ai fenomeni di privatizzazione - che hanno modificato i connotati dell'istituto dominicale -, alle fonti europee e ai beni comuni, dando conto delle posizioni dottrinali più recenti e delle posizioni della giurisprudenza.