Libri di Marco Vannini

Nel suo sermone più profondo, che spiega la prima delle Beatitudini, Beati i poveri nello spirito (Mt 5, 7), Meister Eckhart descrive la vera povertà evangelica, che non consiste nella privazione dei beni materiali, ma nel niente volere, avere, sapere, essere. In questo radicale distacco ci si libera da tutti i legami, compresi quelli religiosi (di qui la celebre espressione: «Prego Dio che mi liberi da Dio») ovvero da ogni forma appropriativa dell’egoità psichica, e, al di sopra dello spazio e del tempo, si scopre lo spirito, nostra realtà essenziale e realtà stessa di Dio, con la sua beatitudine. Mentre dal confronto con la cultura contemporanea appare evidente come da un lato la religione positiva sia naufragata nel mare della demitizzazione e, dall’altro, filosofia e psicologia siano impotenti a rispondere alla prima e fondamentale esigenza, quella della conoscenza di noi stessi, l’insegnamento del magister medievale, riemerso dopo secoli di oblio, si mostra ai nostri giorni in tutta la sua verità.

Aiuto! Un ragno! Che bestiaccia! Già, ma se invece provassimo a guardarlo più da vicino? I ragni - che non sono insetti! - sono un vastissimo gruppo di specie, più di 50.000, ovvero quasi dieci volte di più di tutti i mammiferi, che si sono diversificate e adattate ai più diversi ambienti. In questo volume, corredate da illustrazioni accurate anche dal punto di vista scientifico, troverete una quindicina di storie, raccontate in prima persona dagli stessi ragni, che ci introducono nel fantastico mondo: ragni volanti, subacquei, ballerini, saltatori, dalle forme e abitudini più diverse, accomunati dall'essere tutti predatori e dall'uso della seta, con la quale creano bozzoli per proteggere i loro piccoli, tessono trappole, possono volare o vivere sott'acqua.

Ecco ripubblicata la prima avventura della serie: Falteri, commissario fiorentino, è ancora in servizio e si trova a indagare su una morte anomala, in un parcheggio del Mugello, collegata a un misterioso camper. Se ne serve una strana coppia, con cui il lettore fa subito conoscenza: la giovane Brigitte (alias Bri-Bri), francese prostituta per ribellione, e Michela, trans ex-informatico, che spostandosi in camper per la Toscana offrono i loro servizi ai clienti con cui, volta per volta, fissano appuntamenti volanti via internet. Il cellulare di un cliente morto “sul più bello” resta in mano loro, ignare del fatto che vi sono racchiuse informazioni d’estrema importanza per una cosca di famiglie casertane. Questa scatenerà un sanguinoso inseguimento con assalto finale, mentre il Falteri, già poco incline ad obbedire agli ordini superiori, intuisce il rischio a cui sono esposte le prostitute, e s’impegna con le sue sole forze per cercare di salvare le ragazze...

Un’avventura straordinaria per “I gialli del Vannini”, scritta e ambientata tra il 2 e il 30 aprile 2020, in “contemporanea” alla fase calda della Pandemia-Covid-19, in una Firenze in cui la gente vive asserragliata tra le quattro mura, sortendo solo per brevi puntate al minimarket. Giulia, giovane cassiera, proprio grazie alla mascherina che è costretta a indossare si accorge di possedere un potere speciale: dalla sua postazione riesce a vedere sotto la maschera dei clienti in fila, sente distintamente i loro pensieri e ne percepisce i sentimenti. Se la cosa dapprima la terrorizza, e crede di essere impazzita, in seguito l’appassiona alla vita delle persone, a ciò che ciascuno di noi cela dietro la maschera quotidiana. Col passare dei giorni scopre anche dei segreti, indizi di illeciti... e sullo sfondo della pandemia, che in silenzio colpisce i più deboli, ecco avanzare l’ipotesi di un omicidio...

Continua a ritroso, dall’avventura più recente, la pubblicazione della serie “I gialli del Vannini”: Falteri, l’ex-commisario fiorentino, ormai anziano pensionato, questa volta vi ha un ruolo di contorno, mentre al centro della scena troviamo una giovane e spumeggiante coppia, Rosina e Sara, abitanti delle Murate. L’ex-carcere fiorentino da pochi anni è stato riconvertito in complesso abitativo, e sul cortile, trasformato in piazza, oltre alle finestre delle abitazioni s’affacciano una libreria, un caffé, una galleria d’arte e diverse strutture, che ne fanno un aggregato di vita e di iniziative. Seduto a un tavolino Falteri osserva una scena insolita, senza sapere che è il perno attorno a cui ruota tutta una storia, iniziata in sordina dietro quelle mura un giorno in cui, mesi prima, le due giovani e due loro amici hanno deciso di avviare un’indagine amatoriale su una vicenda di violenza contro alcune donne, indagine che si rivelerà ricca di colpi di scena e di suspence.

Dalla nascita seguiamo giorno per giorno tutte le fasi della vita di un'ape, spiegando ai piccoli lettori la vita dell'insetto e della sua società, la sua interazione con il mondo e con l'uomo. Età di lettura: da 7 anni.

Comincia dalla nona avventura la pubblicazione dei gialli del prof. Vannini, protagonista Bruno Falteri, ex commissario fiorentino.

Questo libro è rivolto a tutti i curiosi di biologia e scienze naturali: mette in discussione credenze difficili da sradicare e ci invita ad alzare la guardia di fronte a un antropocentrismo miope che purtroppo si rivela spesso irriducibile. Con tono divulgativo, Marco Vannini affronta temi come l'evoluzione, la complessità, l'intelligenza, la diversità, le nicchie ecologiche. In questo modo dimostra che la storia della vita è una storia di progressiva divergenza, dove l'apparire di forme complesse non comporta necessariamente il venir meno di quelle semplici.

Il dibattito tra credenti e non credenti, atei e cristiani, laici e laicisti infiamma tutti i settori della società. Eppure esso si svolge per lo più a un livello di superficie, tanto che si ha l'impressione che i ruoli si confondano: che i veri credenti siano gli atei, che i laici portino avanti ragioni che i chierici dimenticano e che le motivazioni dei laicisti combacino, per una strana alchimia, con quelle dei cattolici più ortodossi. Questi paradossi, come mostra Marco Vannini in questa riflessione, hanno radici profonde e non sono per nulla casuali: consistono nella dimenticanza di una serie di categorie che hanno attraversato la tradizione più alta dell'Occidente, a partire dalla filosofia greca, attraverso i mistici e i filosofi della modernità, sino a personalità come Simone Weil. Che Dio sia Spirito; che la religione sia essenzialmente un rapporto nello Spirito in cui Dio e uomo si muovono l'uno verso l'altro, l'uno nell'altro; che la vera religione sia uno spogliarsi della propria volontà, liberarsi dalla costrizione delle cose del mondo per entrare in una dimensione di libertà, di grazia. Questi concetti si sono via via eclissati a favore di rappresentazioni più comode di Dio e della religione, spesso ridotta a una dottrina morale, a una serie di precetti fisici, addirittura sessuali. E di questo oblio colpevoli non sono tanto i laici o gli atei ma, piuttosto, chi di questa tradizione doveva farsi depositario e custode: la Chiesa.