Editoriale Scientifica

Il Trattato sul funzionamento dell'Unione europea (TFUE), oltre ad attribuire in via generale alla Corte di giustizia dell'Unione europea la giurisdizione di legittimità sugli atti delle istituzioni, organi e organismi dell'Unione, prevede che, in taluni casi, tutti riconducibili al controllo delle sanzioni, allo stesso giudice UE sia attribuita anche una competenza giurisdizionale di merito, esercitando così un sindacato di piena giurisdizione, che non si risolve nel controllo della validità formale dell'atto impugnato e nel suo eventuale annullamento, ma si estende in modo più approfondito anche all'opportunità e alla convenienza del provvedimento in questione.

Introduzione di Giovanni Dessì.

«Il Movimento è immobile, il PD oscillante, Salvini declina, vola la Meloni, Berlusconi evapora. E il governo giallo-rosa indugia, il virus impazza, l’economia è in crisi, la ripresa è un miraggio. Napoli crolla ("con orgoglio", per DeMa). Dappertutto incalza la corruzione. Pubblica amministrazione, Csm, giustizia e scuola sono su un piano inclinato. Traballano gli equilibri costituzionali. Periclita perciò, la nostra democrazia. E rischia di scivolare sempre più in basso».

Il processo di globalizzazione e il fenomeno dell’immigrazione hanno reso l’Europa una società multiculturale, nella quale sono sempre più evidenti le differenze religiose e culturali di coloro che, anche in ragione della propria appartenenza confessionale, richiedono insistentemente un’applicazione non formalistica dell’eguaglianza. Di frequente, ormai, la rigida applicazione di quelli che fino a qualche decennio fa erano considerati i diritti umani (e universali) è fonte di un contrasto apparentemente insanabile per tutti coloro che, in quanto fedeli, ritengono così lesa la loro libertà religiosa. Il volume intende verificare se l’idea della giustizia all’interno delle tre confessioni abramitiche possa fungere da basic code per instaurare un dialogo che sia davvero proficuo e costruttivo tra diritti umani e diritti religiosi. In una società multiculturale sempre più disgregata da istanze di riconoscimento differenziate, si avverte pressante la necessità di un’uniforme tutela dei diritti umani che tuttavia permetta all’individuo di rimanere fedele anche alla propria appartenenza confessionale.

Lo scritto si propone di intraprendere un (nuovo) percorso di studio nella materia degli usi civici, delle proprietà e dei domini collettivi o, secondo la definizione ormai prevalente, degli assetti fondiari collettivi, muovendo in un'ottica prevalentemente pubblicistica. Congerie di situazioni giuridiche soggettive, di origine antichissima e consuetudinaria, con l’erompere delle c.d. teorie sui beni comuni e grazie all'emanazione della l. 20 novembre 2017, n. 168 (Norme in materia di domini collettivi), gli usi civici rappresentano una categoria giuridica viva e vitale, come dimostra la stessa giurisprudenza costituzionale più recente.