Scienze e Lettere

L'opera, dipinta a tempera tra il 1480 e il 1492, lunga ventisette metri, si compone di nove grandi tele (altre due, che dovevano completare il ciclo, non furono mai eseguite). Il Vasari dice, erroneamente, che il dipinto fu eseguito per Ludovico III ma, dal momento che il marchese era morto nel 1476, il vero commissionario fu, probabilmente, il suo successore, il marchese Federico e i destinatari finali, dopo la morte di costui nel 1484, i marchesi Gian Francesco e Isabella. I quadri, destinati alla decorazione d'un cortile esterno (così risulta da una lettera del vescovo Ludovico Gonzaga) e usati nel 1501 durante uno spettacolo teatrale, furono sistemati, dopo la morte del Mantegna, avvenuta nel 1506, nel cortile della casa del pittore e collocati tra i pilastri del porticato. Verso i primi del '600 ritornarono nel Palazzo Ducale di Mantova. Le tele, già logorate dalle ripetute esposizioni all'aperto, dopo lunghe trattative protrattesi dal 1627 al 1629, furono cedute dai Gonzaga a Carlo I d'Inghilterra. Sicuramente il lungo viaggio di trasferimento apportò gravissimi danni ai dipinti, danni aggravati dalla prolungata permanenza in non adatti imballaggi. Le tele furono sistemate nel Palazzo Reale di Hampton Court, Londra. Un malaugurato tentativo di restauro eseguito dal Laguerre all'inizio del '700, provocò il seppellimento delle tempere originali sotto mani d'olio e di colla. Nonostante successivi tentativi di ripristino le pitture sono ancora in precario stato di conservazione.

I confini politici sono entità geometriche che si devono coniugare, per mezzo delle norme giuridiche, alle forme e bizzarrie della natura. Linee immaginarie, ma che rivestono grande interesse ed importanza tra gli statisti perché definiscono la realtà operativa di concetti come sovranità, indipendenza e libertà. In questo scenario geopolitico si é ritenuto interessante studiare qualcosa di molto particolare come il territorio ed i confini della Città del Vaticano, il più piccolo Stato al mondo. Il problema di chiarire lo status del papa nella realtà temporale sorto a seguito della presa di Roma del 20 settembre 1870 era comunemente chiamato "questione romana". Era chiaro sin dal 1870 che il papa aveva la necessità di un territorio da mostrare al mondo per rendere visibile l'indipendenza della sua azione pastorale. Questo lavoro, presentato in occasione dell'80° anniversario della firma dei Patti Lateranensi, permette al lettore di seguire l'iter delle rivendicazioni territoriali della Santa Sede successive alla Legge delle Guarentigie (1871), le principali tesi giuridiche sulla scomparsa dello Stato Pontificio, alcuni progetti di risoluzione (Erzberger, 1917) ed, infine, il problema del territorio nelle trattative culminate l'11 febbraio 1929 con la nascita di un nuovo Stato: la Città del Vaticano.

Siamo nella Roma del I secolo a. C., in piena età repubblicana, e la guerra nelle Gallie costringe gli uomini ad allontanarsi da casa per combattere tra le schiere di Cesare. Livia Domizia da più di quattro anni si rimbocca le maniche e porta avanti con dignità e correttezza la gestione della domus e della taberna scriptoria che il marito ha creato. La chiamano domina, padrona, ma Livia Domizia è una giovane donna con tanti ruoli: moglie, madre, padrona e imprenditrice. Per portare avanti l'attività della sua taberna scriptoria impara a scegliere le opere da riprodurre nei volumina, a selezionare gli scribi più accurati e veloci, a contrattare con autori e committenti sul prezzo dei materiali e della copiatura. Una donna volitiva, colta e intelligente, tuttavia non completamente padrona della sua vita. Appare risoluta ed efficiente, ma si sente sola, oppressa dalle responsabilità, inadeguata ai doveri e alle decisioni che è costretta continuamente a prendere sotto l'incalzare di eventi spesso drammatici. Gli schiavi e i copisti ammirano l'equilibrio e la magnanimità della loro domina, ma la mancanza di un uomo ormai comincia a farsi sentire... Con stile semplice e diretto il lettore viene trasportato nel mondo romano ai margini della storia, un mondo che svela attraverso gli occhi di una donna, l'attività di una taberna scriptoria la vita quotidiana di una domus ai piedi del Celio, un mondo affascinante ed incredibilmente complesso che la storia spesso non racconta.

Uno studio completo sull'archeologia e sulla topografia della Regio XIV Transtiberim, ovvero dell'isola Tiberina, di Trastevere, del Granicolo, dell'Ager Vaticanus e del Mausoleo di Adriano.

Il Seicento fu un periodo di grandi trasformazioni edilizie e costruttive nella Roma papalina. Grazie alle committenze dei pontefici si attuò la rinascita e la riqualificazione urbana della città. Il ritorno dell'acqua a Roma, fortemente sostenuto da Sisto V, permise la messa in opera delle più belle e monumentali fontane del mondo. A contribuire a questa imponente trasformazione furono le realizzazioni di grandi maestri, resi qui vivi e palpitanti dall'autore. Ci parlano in prima persona Domenico e Carlo Fontana, il Maderno, il geniale Borromini e Antonio Raggi. Non è un trattato d'arte, ma un racconto fresco e diretto dove sono i protagonisti stessi a dar voce alle loro vicende. Il lettore potrà rivivere la grandezza e le miserie di questo secolo definito "sudicio e sfarzoso" attraverso le parole dei suoi più grandi artefici.

Alcuni tra i progetti illustrati: Casa di Lugli di Albano Laziale Complesso residenziale di Via Giacinta Pezzana - Roma Complesso per abitazioni ed uffici presso Piazzale Labicano - Roma Parco sportivo e ricreativo - Chianciano Terme Villino Hamrin - Roma Località Olgiata Cassa di Risparmio della provincia dell'Aquila - Agenzia di Pescina dei Marsi Progetto di Restauro e sistemazione edilizia di un isolato sito in Via Margutta - Roma Comune di Siracusa-Piano particolareggiato di Ortigia Progetti per la Republique Tinisienne.

Chi era, in realtà, l'imperatore Federico II? Era figlio naturale di Costanza d'Altavilla? Era un fedele cristiano, devoto alla Chiesa di Roma? Perché fece costruire Castel del Monte? Questi ed altri interrogativi, trovano in questo romanzo, una plausibile risposta. Alla vicenda dei due protagonisti, si sovrappone quella di altri due personaggi vissuti verso la fine del 1100, (l'epoca in cui nacque Federico II di Svevia), a loro riconducibili. Nicky, pilota di linea, appassionato cultore di Storia Medievale, leggendo un testo sulla vita di Federico, trova una descrizione di Castel Fiorentino, il luogo dove l'imperatore morì; il piccolo borgo medievale gli è familiare, in quanto lo frequentava negli anni felici dell'infanzia, decide quindi improvvisamente di tornarvi, e lì incontra una giovane ricercatrice francese, Josette. Inizia per loro una serie di eventi che li porterà a rivelazioni fantastiche; in un antico Convento della Foresta Umbra, fra Desiderio narrerà loro la leggenda di Baffometto, il giorno dopo visiteranno Castel del Monte, dove l'Imperatore, lontano da occhi indiscreti, si sarebbe dedicato ad esperimenti alchemici ed a pratiche esoteriche. Successivamente, ai piedi di un altro famoso monumento dell'antichità, la Piramide di Cheope, incontreranno un personaggio misterioso, che li proietterà, in sogno, nel lontano medioevo...

In questo numero di Oebalus: Salvatore Napolitano, "Selvaggio ingegno" e "occhio avvezzo a mirar opere antiche". Pietro Vivenzio e la dimensione europea della cultura a Napoli; Albert Ribera i Lacomba, La fundacion de Valentia: un apendice de Italia y Campania en la Hispania del siglo II a. C.; Enrico A. Stanco, I cinturoni dell. "acquisto Egg" al Museo archeologico nazionale di Napoli; Enrico A. Stanco, Due fibule settentrionali da Alife (CE) e la fase romana nella necropoli di Conca d'Oro, scavi G. G. Egg; Vincenzo Bellelli, Nel mondo dei vasi campani a figure nere. A proposito di un libro recente; Rosalba Antobnini, Testi di Capua preromana. Qualche aggiornamento; Eliodoro Savino, Problemi della guerra sociale in Campania nell'89 a. C., Fabrizio Ruffo, Sulla topografia dell'antica Stabiae. Osservazioni sulla Villa San Marco e sul cosiddetto impianto urbano alla luce delle recenti indagini archeologiche (2008-2009); Domenico Camardo, I medici nel mondo romano ed il problema dei valetudinari a Stabiae; Grete Stefani, Michele Borgongino, A proposito della «cassata» di Oplontis; Angelo Esposito, La Villa di Damecuta a Capri. Analisi dei resti e ricostruzione dei livelli dell'edificio; Flavia Calisti, L'allattamento simbolico.

«Coloro i quali avranno la compiacenza di frenare la loro curiosità al testo capiranno che non si tratta affatto dell'ennesimo lavoro accademico, che spinge in modo rapace la propria indagine chiudendosi ostinatamente nella semantica filosofica, bensì uno scritto che sa coniugare diligentemente due aspetti centrali della vita di Bruno: il coraggio delle idee e la sofferenza di viverle sino in fondo». «L'autore distilla senza fretta la materia pensante del Nolano, consentendo alla figura di Bruno di affiorare con un'insolita chiave di lettura, arguta a mio avviso: la solitaria e straziante voglia di emergere... dettata dal proprio inestinguibile fuoco interiore! La sutura tra il Bruno che lotta con i mediocri (intoccabili) pensatori e il Bruno che sfida la morale più potente del suo tempo, costituisce l'anticamera alla delirante consapevolezza che l'astuzia di David non sarà sufficiente ad abbattere il gigante Golia». «Cercate, se potete, di assumere in piccole dosi e gradatamente la bellezza di questo saggio, poiché oso paragonarlo ad un potente oppiaceo che tenta in tutti i modi di spalancare gli occhi dell'uomo da una terribile rilassatezza che in ogni epoca ha imperversato sulle vite di tutti con il nome di dio». (Dalla prefazione di Carlo D'Urso)