Giappichelli

Il codice dei beni culturali e del paesaggio, coordinato con le più recenti disposizioni approvate nel corso del 2008, viene riesaminato dall'autore attraverso un'appendice che integra il precedente volume "Il Patrimonio culturale nella legislazione costituzionale e ordinaria. Analisi, proposte e prospettive di riforma" pubblicato nel febbraio 2008. Tre gli ambiti sostanzialmente modificati che riguardano rispettivamente l'istituto della vigilanza; le norme concernenti l'alienazione dei beni pubblici e appartenenti a soggetti legalmente riconosciuti; il paesaggio. In ordine al primo aspetto, si delinea un diverso regime giuridico che configura la funzione di controllo sui beni culturali, da sempre considerata momento fondamentale della tutela, per alcune categorie, non più di esclusiva competenza ministeriale. Per quel che concerne il secondo settore, gli effetti più importanti conseguenti alle variazioni introdotte comportano che i beni immobili e talune categorie di mobili che nel testo precedente erano considerati assolutamente inalienabili sino alla conclusione della procedura di verifica, potrebbero essere ceduti, previa autorizzazione, prescindendo dall'applicazione dell'articolo 12. Infine, in merito al terzo aspetto, significativa la nuova definizione di paesaggio che richiama sia una recente pronuncia della Corte Costituzionale, sia i principi sanciti nella Convenzione europea sul paesaggio ratificata nel 2004.

Il confronto tra il giusnaturalismo e il liberalismo è senza dubbio fruttuoso da molti punti di vista. In primo luogo aiuta a meglio definire la natura dell'uno e dell'altro e la loro rispettiva identità. Da un altro profilo permette di evidenziare i punti di contatto e di conflitto fra una concezione etico-politica dei valori e una dottrina politico-giuridica delle istituzioni di governo. Infatti, da una parte, il liberalismo, a partire da John Locke, sarebbe impensabile senza la concezione della legge naturale e dei diritti naturali sviluppata dalla modernità. Dall'altra, l'oggettivismo etico sembra soprattutto agli occhi dell'uomo contemporaneo - difficilmente compatibile con l'ammissione di un pluralismo delle concezioni della vita umana che un governo liberale è per definizione tenuto a rispettare. Questo libro intende soltanto offrire alcuni spunti di riflessione su questo tema generale, scegliendo alcune prospettive settoriali molto limitate e incomplete. Lo sforzo degli autori è quello di collocarsi nella posizione più favorevole all'incontro tra giusnaturalismo e liberalismo, ma non certo in modo acritico e neppure settario.

Il fenomeno dell'outsourcing costituisce un elemento centrale dell'odierna economia e gestione delle imprese, in un contesto competitivo caratterizzato sempre più dalla centralità delle risorse immateriali di conoscenze e di competenze specialistiche in riferimento alle diverse attività di gestione. La singola impresa, non potendo più fondare il conseguimento di un vantaggio competitivo soltanto su direttrici di sviluppo interno, deve necessariamente aprirsi alla cooperazione interaziendale anche in relazione a quelle attività, funzioni o processi di gestione ad alta rilevanza strategica e a forte impatto sulla sua capacità innovativa. Per tali ragioni Voutsourcing si pone oggi quale via spesso obbligata per innalzare il potenziale competitivo, in un passaggio paradigmatico da vettore di "cost reduction" a vettore di "value creation" che ha visto progressivamente ampliare i suoi oggetti ad attività appartenenti o vicine al care-business dell'impresa. Ed è proprio in virtù di questa nuova fisionomia dell'outsourcing che la tematica del rischio assume una rilevanza assoluta nel governo e nella gestione di questa scelta manageriale, atteso che "non c'è creazione di valore senza rischio". Sicché si pone all'impresa l'esigenza di sviluppare un'adeguata capacità di individuare e fronteggiare i suoi numerosi rischi economici, strategici ed organizzativi, attraverso una sapiente gestione di tutte le fasi del complesso processo di outsourcing.