Castelvecchi

Un vaso etrusco, regalato alla sua famiglia negli anni Sessanta, cambia per sempre lo sguardo dell’autrice sul patrimonio d’arte rubato. Da quell’oggetto, custodito per anni in un salotto romano come un trofeo innocente fino a un epilogo inaspettato, nasce l’incontro con due protagonisti della tutela dei beni culturali: i luogotenenti dei carabinieri Roberto Lai e Salvatore Morando. Attraverso le loro voci prendono vita decenni di indagini, sequestri e recuperi: dalla Natività di Caravaggio al conteso cratere di Eufronio, dalle operazioni Giunone e Gerione alle rotte internazionali dei ricettatori e dei mercanti senza scrupoli. Cronache dell’arte rapita racconta dall’interno come si smonta un sistema di razzia e riciclaggio, restituendo agli oggetti trafugati il valore di ostaggi da liberare e al territorio una parte della propria memoria.

“L’intelligenza che resta umana” esplora il confine tra ciò che nell’era dell’AI non dovrebbe essere automatizzato e ciò che deve restare responsabilità dell’uomo: il giudizio, il senso, la scelta. In un mondo dominato da dati, modelli e ottimizzazione, l’intelligenza è un’infrastruttura decisionale che richiede visione, dati di qualità e leadership consapevole. Dall’AI generativa ai sistemi agentici, dal RAG alla data strategy, Nicoletta De Vincenzi offre una chiave di lettura per permettere alle organizzazioni di crescere e decidere senza delegare. Questo libro propone domande operative per ripensare processi, ruoli e responsabilità nell’adozione della tecnologia più rivoluzionaria del secolo, e strumenti concreti, come AIDIF™, framework proprietario per governare i processi decisionali. L’AI decide. Ma l’intelligenza che deve restare umana è un’altra: quella che sceglie perché, per chi e a quale costo. Prefazione di Alberto Pastore; Prologo di Maria Vernuccio.

La stabilità di una democrazia liberale dipende dalla sua capacità di arginare le passioni oscure. Quando rabbia, umiliazione, paura e risentimento invadono lo spazio pubblico, il linguaggio politico si trasforma: diventa strumento di polarizzazione, leva emotiva nelle mani dei demagoghi, capace di convertire il malessere collettivo in consenso e di incrinare le garanzie e gli equilibri istituzionali. William A. Galston analizza con lucidità la psicologia delle democrazie liberali, mostrando come la fiducia esclusiva nella ragione – l’illusione di una politica guidata solo dalle argomentazioni – sia insufficiente a garantirne la tenuta. Ignorare le passioni non le neutralizza: le consegna a chi sa manipolarle per fini autocratici. Per Galston, difendere la democrazia non significa reprimere le emozioni né confidare ciecamente nelle istituzioni, ma recuperare una retorica capace di intercettare e contenere le forze che attraversano la vita pubblica, prima che si trasformino in energia distruttiva. Solo una conoscenza più profonda di queste dinamiche può metterci nella condizione di affrontare le attuali minacce all’ordine democratico.

Che cos’è la matematica? Esiste un criterio condiviso e utilizzabile che permetta di riconoscere un testo matematico? A prima vista, la risposta potrebbe sembrare ovvia: incontriamo la matematica nelle materie scolastiche e nelle facoltà universitarie, nei libri, nelle conversazioni e persino negli incubi. Eppure, quando si tenta di definirne i confini, una domanda familiare rivela insidie inattese. Per affrontarle è necessario chiamare in causa la filosofia, capace di sottrarre la matematica al suo isolamento senza rinunciare al rigore concettuale. Niccolò Argentieri ci conduce così lungo quattro sentieri: dalla ricerca del confine tra ciò che è matematico e ciò che non lo è alla questione dei fondamenti, riletta attraverso Gödel e Wittgenstein; dalla costituzione dello spazio come oggetto geometrico nell’opera di Riemann alla vicenda dell’ultimo teorema di Fermat e alla svolta introdotta da Galois. Attraverso questi percorsi, il progresso matematico si rivela un incessante lavoro di costruzione dell’evidenza. La matematica appare allora non come un sapere immobile e sottratto alla storia, ma come una pratica creativa e faticosa, capace di trasformare strumenti e concetti per rendere visibile ciò che prima restava invisibile.

Premio Nobel per la Fisica e fra i maggiori protagonisti della rivoluzione scientifica del Novecento, Steven Weinberg ripercorre in queste pagine la propria avventura intellettuale: dall’infanzia nel Bronx, dove nacque la passione per la scienza, ai grandi centri della ricerca internazionale, negli anni in cui la fisica e la cosmologia cambiarono definitivamente il nostro modo di guardare l’universo. Con ironia e straordinaria chiarezza, Weinberg racconta il cammino che lo portò a formulare la teoria elettrodebole. Emerge così anche la vita quotidiana della comunità scientifica: le idee che nascono da una discussione davanti a una lavagna, le rivalità, le collaborazioni, gli errori, gli incontri con figure leggendarie come Bohr, Feynman, Oppenheimer, Gell-Mann. Sono gli anni irripetibili della ricerca scientifica come grande impresa internazionale, capace di unire laboratori, università e culture diverse nella comune indagine sulle leggi fondamentali della natura. Dagli Stati Uniti al CERN, da Gerusalemme al Vaticano, fino alla cerimonia del Nobel a Stoccolma, un viaggio nella mente di un protagonista della scienza tra i più autorevoli e, insieme, una riflessione sul valore della conoscenza, sulla responsabilità dello scienziato e sul ruolo della ricerca in una società democratica. Prefazione di Luciano Maiani.