Cacucci

Il progetto dei Dialogi europaei rappresenta un'occasione di aggregazione umana e sociale oltre che intellettuale per mezzo del quale ci si propone di contribuire all'accrescimento ed al consolidamento del costrutto europeo. L'implementazione di una comunità fattivamente europea invoca, difatti, lo stabilirsi di vincoli tra i cittadini, attraverso lo scambio di esperienze, visioni e valori che permettano a tale ideale di concretare una sorta di «solidarietà di fatto» (Schuman, Dichiarazione, 1950). In tal guisa, esperienze, visioni e valori che, in modo coerente, in una struttura d'insieme, valutino i mutamenti di paradigma attraverso cui guardare alla realtà (dal lineare al complesso, dal nazionale al globale, dal verticale all'orizzontale).

Gli anziani non costituiscono "Un problema" per la società attuale, perché rappresentano una "risorsa preziosa" da salvaguardare e da onorare come già avveniva nel passato. I problemi di coloro che "sono avanti negli anni" devono essere affrontati da diversi punti di vista: medico-sanitario, sociale, economico, politico, morale, psicologico e pedagogico. La prospettiva pedagogica costituisce, in verità, l'orizzonte problematico rispetto al quale gli altri punti di vista trovano il loro significato essenziale. Si propone una concezione unitaria e dinamica della persona, in generale, e della adultità, in particolare, attivamente e responsabilmente impegnata nel processo di educazione permanente per il perfezionamento interiore di sé e degli altri.

Con delicata saggezza, fondata su intensi sentimenti umanistici forgiati dalla sua prima giovinezza, il Dottor Vittorio di Cagno ci lascia con quest'opera il tributo della sua ammirazione per la nostra Isola, il suo popolo e la sua eredità culturale, fusi in un'unica corrente al calore della lotta per la libertà. La visione del Medio Ambiente potrebbe essere limitata nelle sue mire, se non fosse concepita come difesa assoluta della creazione, che ha nel suo centro l'uomo, come meraviglia. La decisa affermazione di Socrate, che Egli, l'Uomo, è il maggior mistero, ci proietta la complessità del tutto; la creatura si guarda davanti all'universo come davanti allo specchio.

I giuristi romani adoperano vari vocaboli per indicare l'illecito: admissum, crimen, delictum, facinus, flagitium, illicitum, maleficium, noxa (noxia), peccatum, probrum, scelus. Tra questi, illicitum presenta un'assonanza con il nostro termine "illecito", ma viene usato "con estrema sobrietà".

Nell'immaginario comune, l'espressione pirateria evoca film avventurosi e racconti avvincenti, spesso a lieto fine, ricchi di episodi di coraggio ed eroismo. La stessa radice etimologica, sta peraltro a indicare l'attività di quei marinai che, abbandonando per scelta o per costrizione i vascelli mercantili, si dedicano a solcare i mari, cercando ed esplorando, per assalire e depredare le navi piene di mercanzie, affrontando pericoli di ogni genere. Nonostante la cornice epica e romanzata in cui viene rappresentata, la pirateria ha sempre costituito una seria minaccia per la sicurezza dei trasporti marittimi e per la vita degli equipaggi, in considerazione del ricorso sistematico a violenze ed efferatezze. Per quanto fenomeno antichissimo, essa è attualmente più che mai diffusa, utilizzando tecniche ed armi sempre più sofisticate rispetto a quelle del passato.

Lo sport è vita, cultura, passione. È spettacolo, puro divertimento, ma anche business. Viene dunque da chiedersi: com'è mai possibile che proprio lo sport, che per sua natura dovrebbe rappresentare un momento di esaltazione di valori etici e di serena aggregazione sociale, sia invece diventato un fattore criminogeno? La ragione di questa contaminazione è fin troppo evidente e va ricercata negli ormai enormi interessi economici che connotano il mondo dello sport (o almeno degli sport più popolari) sotto forma di ingaggi, sponsorizzazioni, diritti televisivi, etc. Lo sport, in particolare talune discipline quali il pugilato, la corsa, il salto, il lancio del disco e del giavellotto, ha origini molto antiche, come del resto è testimoniato dalle vivaci descrizioni di prove atletiche contenute nei poemi omerici.