Plus

Nel segno degli studi di stratigrafia linguistica di Paul Aebischer, il volume analizza in un'ottica storico-linguistica trasversale alcune testimonianze documentarie pre-volgari, basandosi su spogli lessicali effettuati su edizioni di documenti greci e latini redatti negli ambienti notarili dell'Italia meridionale nei secc. X-XIII. Articolato in due saggi d'analisi, il testo propone un confronto tra materiali distribuiti su un continuum areale caratterizzato da gradi diversi di coesione e frammentazione interna. Sullo sfondo emerge l'incidenza dei processi di identificazione e distinzione correlati al prestigio dei riferimenti etnici e culturali, nell'ambito di una società fondamentalmente policentrica come l'Italia meridionale dei secc. X-XIII.Storie di parole e rilievi contrastivi realizzati sulla superficie grafica, fonetica e morfologica dei testi tratteggiano un profilo della struttura linguistica e culturale del meridione medievale, evidenziando i rapporti interni, le continuità e le discontinuità mediate dagli orientamenti conservativi o innovativi perpetuati nei singoli laboratori di scrittura. Si delinea un'immagine dicotomica del meridione, diviso tra identità bizantino-normanna e identità longobarda. La dicotomia è tuttavia esplorata come esito di una dinamica di interazioni, contatti, confronti e contaminazioni.

Detentori di un ruolo di primo piano nella società di antico regime, i docenti universitari costituirono una prestigiosa élite identificabile dall'abito, oltre che da altri privilegi a loro unicamente concessi. La morte era il momento di estrema visibilità di questa differenza sociale, e le leggi suntuarie prescrivevano tale eccezionale equiparazione di privilegi permettendo ai professori elaborati cerimoniali funebri e ricche sepolture, come solo cavalieri ed ecclesiastici potevano avere. A Pisa le sepolture dei professori formano un ricco patrimonio scultoreo diffuso negli edifici ecclesiastici cittadini, e culminante nel Camposanto monumentale e nella chiesa di San Frediano. A differenza di Padova e Bologna, a Pisa il desiderio di autocelebrazione dei committenti si coniugava alla disponibilità di artisti di primo piano e, significativamente, all'interesse che i granduchi costantemente nutrirono per coltivare l'immagine dello Studio e tramandare ai posteri la sua eccellenza. Specchio della cultura scientifica e artistica granducale, Pisa illustra attraverso i monumenti funebri dei suoi docenti la vitalità degli scultori che tra Quattro e Settecento avevano operato nei principali centri della penisola e permette di seguire, attraverso l'intersecarsi delle carriere di scultori e professori, delle affascinanti peregrinationes intellettuali e artistiche.

Negli ultimi trent'anni lo sviluppo disciplinare della storia della scienza in Italia è stato notevole e piuttosto rapido, assecondato da un progressivo radicamento accademico e dal fiorire di varie iniziative tese ad allargarne la portata e il pubblico. Si è tuttavia trattato di un processo abbastanza tardivo: il cammino compiuto in precedenza appare infatti dei più tortuosi e spezzati; prima di approdare a un'identità minimamente condivisa e riconosciuta, sono occorsi parecchio tempo, innumerevoli sforzi e peripezie di ogni genere. In modi diversi questa peculiarità nazionale della disciplina risulta dai contributi raccolti nel volume, e presentati ad un convegno organizzato nel maggio 2005 dal Centro studi Enriques (Livorno) e dall'Istituto e Museo di Storia della Scienza (Firenze). In appendice si introducono e pubblicano per la prima volta le decine di lettere scambiate fra Aldo Mieli e George Sarton dal 1920 al 1949.

Il libretto d'opera è stato spesso relegato nelle lande amene della letteratura di consumo. Solo in anni recenti il giudizio degli addetti ai lavori, fondato sulla valorizzazione del libretto in più prospettive (drammaturgica, musicologica, storico-culturale, oltre che letteraria), è riuscito a determinare un aggiustamento di rotta anche nel sentire comune, e a rendere sempre meno marcato il divario nella concezione del libretto come prodotto commerciale e come opera d'arte. Questo volume si propone di apportare un contributo al campo relativamente giovane della librettologia, confermando la proficuità, dell'approccio multidisciplinare e dell'ampia varietà di orientamenti metodologici che ne risulta.

L'instabilità che ha caratterizzato la recente dinamica dei mercati finanziari internazionali ha fatto assumere una sempre maggiore rilevanza alle attività di risk management volte a controllare il rischio dei portafogli finanziari. In questo contesto, il presente volume intende presentare gli aspetti quantitativi relativi alle principali strategie di gestione del rischio di mercato che utilizzano prevalentemente strumenti finanziari derivati. Il testo può essere utilizzato in ambito accademico come supporto in un Corso universitario avente per oggetto lo studio dei modelli per la gestione del rischio finanziario e può inoltre trovare accoglienza presso i manager finanziari aziendali e gli addetti dell'area finanza operanti presso le diverse Istituzioni finanziarie.

L'ambizione è quella di legare insieme e mettere a sistema i diversi aspetti del complesso e mai abbastanza esplorato rapporto fra l'uomo e il territorio, fra humanus e humus. Tre temi specifici sono stati affrontati e approfonditi: la migratorietà o mobilità residenziale; la mobilità giornaliera; l'inerzia alla mobilità o radicamento nel luogo di residenza e nell'abitazione. Però il rapporto dell'individuo col territorio e con l'ambiente è funzione della sua età e della sua storia migratoria e abitativa pregressa. E si sa anche che le scelte abitative e quelle migratorie sono scelte familiari. E' per questo che il core della ricerca è la biografia familiare e migratoria dei 1820 intervistati nelle tre sub-aree regionali in Toscana, Puglia e Sicilia. Attitudini e comportamenti spaziali cambiano non solo con l'età e attraverso le diverse fasi del ciclo di vita personale e familiare, ma anche da una generazione all'altra. L'indagine si è concentrata su due coorti separate da una generazione: i 55-65.enni e i 30-40.enni.

Con il contributo di: Lorella Battini, Odilia Becattini, Alessandra Benvenuti, Adriano Bompiani, Patrizia Castellucci, Cosima De Punzio, Virgilio Facchini, H. De Ghantuz Cubbe, Elena Giacchi, Beatrice Lenzi, Paolo Moneta, Paola Pellicanò, Aurora Saporosi.

Una prima parte è dedicata all'analisi dei possibili approcci per la gestione del fattore qualità in un'organizzazione, da quelli più semplici, a quelli della Quality Assurance, per arrivare infine ai modelli dei Premi dell'EFQM, destinati a sviluppare una gestione d'impresa orientata ad un'eccellenza sostenibile nel tempo. La seconda parte del testo, è incentrata sull'analisi dettagliata della norma UNI EN ISO 9001:2000 e agli strumenti più utili per rispondere ai requisiti in essa contenuti. La 9001:2000 (Vision 2000), si basa sull'approccio per processi che oggi costituisce la base universale su cui ogni tipo di organizzazione imposta la propria gestione aziendale. Il testo sia nei suoi aspetti di cultura generale sulla qualità che in quelli specifici di interpretazione e applicazione della 9001, è frutto della scuola universitaria pisana e delle istituzioni ad essa collegate che da oltre trenta anni ha effettuato ed effettua studi e applicazioni sperimentali sia livello di ricerca che di didattica in tutti i settori dell'ampio spettro degli approcci e degli strumenti della gestione della qualità nelle organizzazioni.

"Dal marzo 1919 fui inviato d'autorità da codesto Comando Generale in Turchia - scrive, a dicembre di quell'anno - il Tenente Colonnello dei Carabinieri Reali Arturo Carossini, incaricato della riorganizzazione della Gendarmeria Turca, dopo la fine della Grande Guerra, nella zona di influenza italiana. Il carteggio dell'ufficiale, esposto a Pisa in una mostra a Palazzo Reale insieme ad altri documenti dell'epoca, ci consente di rivivere le esperienze dei Carabinieri, nei primi 20 anni del '900, negli Stati che si formavano nei Balcani e nel Mediterraneo Orientale, man mano che l'Impero Ottomano veniva meno. Imprese entusiasmanti, ma difficili e non sempre coronate di successo: ed io non posso più umanamente assistere impassibile a questa lotta di perfidie, di bassezze, di mala fede..". Scrive Carossini, nel 1905, al suo superiore da Creta. Esperienze che hanno contribuito a sviluppare quella duttilità e quel buon senso innato che consentono oggi ai Carabinieri di assolvere con successo purtroppo non senza vittime i propri compiti nei più difficili teatri di ricostruzione di Paesi funestati da guerre e lotte civili.

La raccolta di Valentino Cai riunisce un vasto insieme di stampe della città di Pisa e del suo territorio che lui stesso ha raccolto con passione nel corso di circa quaranta anni e che oggi ha deciso di mettere a disposizione di studiosi e amatori. Pisa, San Giuliano, Volterra, Bientina sono solo alcuni dei luoghi rappresentati nelle stampe della raccolta in un arco temporale che dalla fine del Quattrocento arriva fino alle porte del secolo scorso e che mostra il continuo trasformarsi della città e dei suoi dintorni. Questa raccolta testimonia come il fascino esercitato dai tesori di Pisa la piazza del Duomo, i lungarni, le strade e le chiese, ma anche i borghi disseminati sulla sua campagna abbiano spinto disegnatori e incisori a raffigurarli nelle loro opere.

Il trattato 19 di Plotino, mai commentato sistematicamente prima d'ora, deve la sua fortuna alla dottrina dei gradi di virtù, che rappresenta il principale contributo del neoplatonismo al pensiero morale: prudenza, fortezza, temperanza e giustizia possono essere possedute e praticate a livelli diversi, da quello inferiore della vita civile a quello superiore della contemplazione filosofica. Con questa semplice ma geniale distinzione gerarchica, Plotino risolveva l'apparente contraddizione in Platone tra la prospettiva politica della Repubblica e quella ascetica del Fedone, e preparava uno schema destinato ad avere un enorme successo nell'etica tardo-antica e medievale. Ma dal suo punto di vista l'assimilazione al divino mediante le virtù era solo un caso particolare di un problema metafisico cruciale: il rapporto tra gli oggetti empirici e le Forme ideali. La riflessione sulle virtù si basa così, implicitamente, sui fondamenti stessi della riformulazione plotiniana del platonismo, memore delle aporie del Parmenide e delle obiezioni di Aristotele.