Libri di Giovanna Maria della Croce

Con l’edizione di questa importante raccolta di 150 documenti, Lettere e altri scritti, il volume rivela nuovi e coinvolgenti aspetti del profilo personale e spirituale di Giovanna Maria della Croce. Si tratta di carte datate tra il 1637 e il 1672 (ma soprattutto dal 1654 e ancora più intensamente negli ultimi anni della vita), capaci di spalancare una grande finestra sulle relazioni di Giovanna con i suoi padri spirituali.

Si pubblicano per la prima volta i frammenti di Giovanna della Croce, quindici esclamazioni (1637) e il testamento spirituale (1654). I frammenti documentano relazioni storiche, mentre le esclamazioni ci danno una redazione più rudimentale, che anticipa di anni testi che ritroveremo nelle Rivelazioni (VIII). Il libro ci introduce nel laboratorio spirituale ed esistenziale di Giovanna, svelandone aspetti nuovi.

Il settimo libro delle rivelazioni di Giovanna Maria della Croce Floriani (1603-1673) offre una particolarità che lo distingue da tutti gli altri: Cristo e Maria, nel 1646, le chiedono un commento nientemeno che al Cantico dei Cantici. La mistica roveretana interpreta allora il libro biblico dell’amore con grande originalità, ponendo al centro il tema della misericordia divina. Il motivo teologico è intrecciato a una quantità sorprendente di ricordi personali ed è così che il libro settimo ci fa scoprire aspetti inediti dell’esperienza di Giovanna, rendendoci familiari alla sua quotidianità nel momento stesso in cui siamo confermati nella inenarrabile profondità del suo spirito.

È questo il quinto degli undici libri delle Rivelazioni di Giovanna Maria della Croce Floriani (1603-1673), (di cui finalmente quasi tutti gli scritti sono stati editi). Conservati autografi per lunghi anni, essi rivelano oggi la ricca personalità di una monaca che, pur rinchiusa dal 1650 nel convento di San Carlo da lei fondato nella sua città di Rovereto, ha esercitato un'attività che va ben oltre la registrazione obbediente di quanto le è stato rivelato. Questo libro, che riferisce le rivelazioni avvenute dal 1644 al 1646, presenta inoltre un trattato e delle esclamazioni. Nel trattato la serva di Dio, così ella stessa si definisce, descrive ed enumera, i gradi di contemplazione che comporta l'orazione. Le esclamazioni, che ricorrono anche in altri suoi scritti, esprimono il moto di un'anima "in pene", ma, di più, in preda alle "ardentissime brame della morte".