Libri di Davide Conti

La strage di Bologna, le sue radici d'origine e il contesto storico-politico dell'Italia all'alba degli anni Ottanta. La strage di Bologna si colloca in un arco cronologico che va dal 1978 al 1981. Una transizione che porta l'Italia dalle grandi trasformazioni degli anni Settanta all'alba dell'ultimo decennio della Guerra fredda e della «Repubblica dei partiti». Una nuova fase, segnata dal ritorno dello stragismo, che modificherà profondamente e definitivamente il volto della società negli ambiti della politica, delle relazioni economico-sociali, delle modalità di governo e rappresentanza. Una ridefinizione degli assetti dello spazio pubblico democratico che ha dato forma, e da cui deriva, il nostro presente. Il massacro di Bologna è l'esito di un carsico processo eversivo che trova il suo spazio di maggiore agibilità nella fase che va dalla morte di Aldo Moro nel 1978, con la crisi politico-sistemica che ne conseguí, allo scoppio dello scandalo P2 del 1981 che concluse l'ascesa della loggia massonica di Gelli. Se la Costituzione, vero obiettivo della strage, restò in piedi, l'impatto della bomba non cessò il 2 agosto 1980 lasciando al Paese un'eredità con cui ancora oggi è difficile fare i conti. La strage alla stazione ferroviaria di Bologna del 2 agosto 1980 è stato il piú grave eccidio di civili - ottantacinque morti e oltre duecento feriti - compiuto in Italia in tempo di pace dopo la fine della Seconda guerra mondiale. L'attentato ha assunto un'accezione esemplificativa rispetto agli intendimenti degli autori che lo hanno realizzato (mandanti, finanziatori, depistatori ed esecutori materiali) e alla condizione critica (economico-sociale e politico-istituzionale) della società del tempo che lo ha subito. Le ultime inchieste della magistratura sull'eccidio di Bologna hanno restituito una lettura d'insieme ad ampio spettro ma soprattutto hanno reso disponibile un'enorme mole documentale che travalica la stessa misura della sentenza giudiziaria, consegnando un potenziale storico-conoscitivo fino a quel momento non presente nello spazio pubblico. Un passaggio, dunque, che ha fornito un elemento essenziale per lo studio del passato: le fonti. Un risultato dovuto in via quasi del tutto esclusiva al tenace e decennale lavoro dell'Associazione tra i familiari delle vittime della strage di Bologna. La strage è stata: realizzata da commandos formati da esponenti di diverse formazioni e sigle del neofascismo; organizzata dalla loggia Propaganda Due guidata da Licio Gelli; finanziata attraverso milioni di dollari distratti dal Banco Ambrosiano di Roberto Calvi; protetta da depistaggi dei massimi vertici dei servizi segreti e di sicurezza dello Stato e della stampa nazionale.

La figura di Mario Roatta ha attraversato la storia italiana dal fascismo alla Repubblica. Capo del Servizio informazioni militari (SIM) dal 1934 al 1939, nella guerra civile in Spagna guidò il Corpo truppe volontarie italiane al fianco di Franco. Addetto militare a Berlino nel 1939, fu poi promosso capo di Stato Maggiore del regio esercito. Dal 1942 al comando della II Armata italiana in Croazia, fu l'autore della Circolare 3C con cui ordinò soppressioni e deportazioni di civili e partigiani jugoslavi. Caduto il fascismo fu nominato dal governo Badoglio capo di Stato Maggiore. L'8 settembre 1943 fuggì da Roma con il re. Primo nome della lista dei presunti criminali italiani consegnata dal governo jugoslavo alle Nazioni Unite, Roatta non rispose mai in tribunale della sua condotta nei Balcani. Processato per le attività del SIM, tra cui l'omicidio dei fratelli Rosselli, scappò in Spagna prima della condanna. L'amnistia del 1946 e il proscioglimento del 1948 lo resero libero. Il «caso Roatta» fu l'emblema della transizione italiana dal fascismo alla democrazia e di come la «continuità dello Stato» pose una pesante ipoteca sull'atto di nascita della Repubblica nata dalla Resistenza.

Il Movimento sociale italiano rivendicò fin dalle origini, come fattore identitario, la propria estraneità alla Repubblica nata dalla Resistenza e ai valori da essa espressi nella Costituzione, ponendo da subito all’ordine del giorno la questione di «essere fascisti in democrazia». Giorgio Almirante e Giuseppe (Pino) Rauti rappresentarono il nostalgismo dei reduci di Salò nel dopoguerra e sostanziarono quel neofascismo politico che nei decisivi anni Sessanta e Settanta fu radicalmente ostile ai profondi mutamenti che attraversavano il Paese. Giorgio Almirante (1914-1988), redattore della «Difesa della razza» durante il regime fascista, fu capo di gabinetto al ministero della Cultura popolare nella Repubblica di Salò. Deputato dal 1948, fu tra i fondatori del Msi e segretario del partito dal 1947 al 1950 e poi dal 1969 al 1987. Pino Rauti (1926-2012), volontario della Repubblica sociale di Salò, nel dopoguerra aderì al Msi. Entrato presto in conflitto con la dirigenza del partito ne uscì nel 1956 fondando il gruppo Ordine Nuovo. Tornò nel Msi nel 1969 dopo la rielezione di Almirante, alla vigilia della strage di piazza Fontana e dell’avvio della «strategia della tensione», diventandone segretario dal 1990 al 1991.