Giappichelli: Università di Brescia-Dipartimento di giurisprudenza

"Poiché il tema del precedente, infatti, è per sua natura interdisciplinare ed eclettico – ragion per cui sovente appare ingovernabile – e attinge necessariamente una molteplicità di discipline, tra le quali praticamente tutte quelle del sapere giuridico, è opportuno anzitutto dire 'in limine' con una certa precisione quale sia l’oggetto e quali siano i limiti di questo lavoro. Esso consiste in quella particolare funzione, affidata alla Corte suprema di cassazione, di guida nell’interpretazione delle disposizioni di diritto sostanziale e di diritto processuale. Questa funzione, così sommariamente descritta, che nel nostro ordinamento prende il nome di 'nomofilachia' e che si esprime attraverso la 'giurisprudenza' e i 'precedenti' – termini sui quali si tornerà tra un momento –, viene qui indagata nella prospettiva che si offre a chi scelga come punto di osservazione il diritto processuale civile, inteso, in questo senso, come sistema." (Dalla premessa)

Tra le misure protagoniste del recente dibattito in tema di politiche sociali spicca quella del reddito minimo. La principale ragione dell'attenzione suscitata da questo istituto, del quale l'ordinamento giuridico italiano si è dotato solo da pochi mesi, può essere rinvenuta nel fatto che esso costituisce uno dei più efficaci strumenti di lotta alla povertà. Il volume, dopo aver approfondito i fondamenti teorici del reddito minimo, con particolare riguardo al confronto tra modelli universalistici e modelli selettivi, analizza la sua collocazione sistematica all'interno del regime di sicurezza sociale italiano, anche alla luce dei principi costituzionali. La parte conclusiva del lavoro è dedicata all'esame del d.lgs. n. 147/2017 sul cd. "reddito di inclusione" (ReI), che al momento, pur con molti limiti, costituisce il punto più avanzato raggiunto dal legislatore nazionale nel percorso di avvicinamento ai più moderni sistemi di protezione sociale sul fronte della lotta alla povertà e all'esclusione sociale, colmando, almeno in parte, il gap che separava l'Italia dal resto dei Paesi dell'Unione Europea.

L'opera indaga il tema discusso e controverso della prova illecita nel processo civile. L'approccio teorico, che aspira ad offrire un inquadramento più sicuro del fenomeno e una sua più rigorosa definizione, non è d'ostacolo all'approfondimento dei profili applicativi - di cui viene dato ampio riscontro - che da sempre animano la discussione sul tema. L'autore, passate criticamente in rassegna le tesi formatesi in dottrina e in giurisprudenza, propone una soluzione al problema cruciale della ammissibilità della prova illecita, che, tenendo nel dovuto conto il dato positivo, sia rispettosa delle norme del codice di rito e dei principi generali e costituzionali che reggono il processo civile.

L'indagine scruta ed esplora quella ideale zona grigia che si colloca tra inadempimento dell'obbligazione ed esecuzione forzata (individuale o concorsuale), con il proposito di verificare se in essa vi sia spazio per l'utile esercizio di poteri di autonomia privata e - in particolare - se debitore e creditore possano accordarsi per limitare o escludere l'operatività delle norme in materia di esecuzione coattiva, regolando con modalità alternative la fase di soddisfazione dell'interesse creditorio. Lo studio muove dai nessi tra obbligazione, responsabilità patrimoniale ed esecuzione forzata, per concentrarsi nell'esame degli accordi atipici elaborati dalla prassi nonché di quegli istituti negoziali (disciplinati dal codice civile e dalla legge fallimentare) che si propongono all'attenzione del giurista quali concrete manifestazioni di regolamentazione convenzionale della pretesa satisfattiva del creditore, destinate ad incidere - alterandolo - sullo statuto generale dell'obbligazione.

"Culture, diritto, diritti" approfondisce la questione, complessa e controversa, del rapporto tra diritti fondamentali e diversità culturale. Il volume muove da una ridefinizione antiessenzialista dei concetti di identità e di cultura, per poi mettere in evidenza tanto il carattere transculturale e interculturale delle pratiche dei diritti quanto l'attenzione per la diversità culturale che caratterizza il diritto (nazionale e) internazionale dei diritti fondamentali. A partire da queste premesse si articola l'analisi delle possibili forme di riconoscimento giuridico delle differenze culturali nei processi di interpretazione, produzione e applicazione giudiziale del diritto negli stati costituzionali. Nella convinzione che il diritto alla diversità culturale possa, e debba, essere protetto non tanto in deroga agli altri diritti fondamentali quanto, piuttosto, in piena attuazione della loro intrinseca vocazione pluralista e inclusiva.