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Benedetto Croce diceva che tutti fino a una certa età scrivono poesie, poi quelli che continuano a farlo o sono poeti o sono cretini. Questo piccolo volume non vuole cercare grandi poeti o cretini ma vuole, attraverso un antico mezzo di espressione, cercare di dare voce al silenzio e a trovare nel labirinto delle rime, dei punti e delle virgole una maggiore comprensione di quel "male oscuro" che affligge il nostro tempo.

Nel tempo del centocinquantesimo anniversario dell'Unità d'Italia è sembrato opportuno ricordare non solo i protagonisti del Risorgimento, i patrioti, i volontari alle armi, i garibaldini e le tante donne mosse da alti ideali di patria e di libertà, ma anche coloro che difesero lo status quo degli stati preunitari, che caddero, fedeli al giuramento fatto al sovrano e alla bandiera, nel vano, quanto ormai anacronistico, sforzo di salvare le grandi o piccole unità statali come quella del Granducato di Toscana, dei ducati di Parma e Piacenza o di Modena e Reggio, del Regno delle Due Sicilie e dello Stato della Chiesa. Il loro agire fu, infatti, l'unico possibile in quanto il solo coerente con la situazione istituzionale alla quale quei cittadini e quei soldati si sentivano convintamente e profondamente legati. Un numero considerevole di fotografie, custodite nei tanti archivi, grandi e piccoli, pubblici e privati, d'Italia, della storia del Risorgimento, costituiscono la memoria del nostro presente. In esse si conserva la traccia di volti, gesti e luoghi di un passato che ha determinato la configurazione storica, culturale e politica del nostro presente. [...]

Parliamo ormai di "società digitale", o, utilizzando una definizione cara ai più esperti della relativa tecnologia, di "società 2.0" (quella dei social network e degli user generated contents), sapendo perfettamente che il passaggio al 3.0 è assai vicino se non addirittura imminente vista la rapidità delle innovazioni. Tutto questo ha determinato sostanziali modifiche sociali e geopolitiche: cambiano gli atteggiamenti, il comportamento, si diversificano ulteriormente le fonti di informazione che globalizzano i precedenti (e angusti) ambiti di penetrazione. Attraversiamo insomma una fase innovativa alla quale ci stiamo progressivamente adattando, nella consapevolezza crescente che nulla sarà come prima.

In un luogo imprecisato, intorno alla metà degli anni Sessanta si compie un anonimo massacro. Dai corpi delle vittime, scelte a caso, sono stati tagliati e trafugati organi o membra. Il giovane Romeo è l'occhio del ciclone di sangue iniziato in una clinica clandestina, da dove il Chirurgo sembra sparito nel nulla assieme al corpo medico. A lui spetta scoprire dove si nascondano gli orchestrali del suo inferno.

Paul Ekman è oggi pressoché unanimemente considerato uno dei principali studiosi, se non il massimo esperto sull'espressione delle emozioni e la loro universalità nonché sul tema della menzogna, al quale ha dedicato studi pionieristici a partire dal suo primario interesse per il comportamento non verbale. Ciò ben spiega la particolare attenzione dedicata a tali studi nella interessante ricerca di Francesca Caramanica, tesa a documentare come rientri nell'ambito della linguistica l'analisi del "linguaggio" nella sua veste più ampia, quindi, "come la capacità di veicolare informazioni con l'ambiente trattando alla pari tanto gli aspetti verbali quanto quelli non verbali". [...]

Per lungo tempo la stampa sportiva era aborrita dagli insegnanti quanto se non più dei fumetti, allo stesso modo in cui la pratica di attività sportive veniva considerata dagli educatori una perdita di tempo a danno e ad erosione delle ore da dedicare allo studio. Del resto, la stessa educazione fisica nelle scuole era accettata come un peso, purtroppo inevitabile perché inserita nei programmi didattici ministeriali. La situazione è però cambiata, di pari passo con l'evolversi del costume e la trasformazione rapida della società. L'imporsi dello sport come attività di tempo libero sempre più gradita fino a diventare ormai insostituibile, ha contribuito anche a riconsiderare il ruolo dell'informazione sportiva che ha tratto indubbio giovamento, considerata nel suo complesso, dalla mutazione dello sport stesso, in particolare il calcio e gli eventi di rilievo globale, in show-business, in spettacolo al quale si intrecciano in maniera sempre più stretta forti interessi economici.

L'Italia è ridiventata ricca. Era stata ricca nel mondo antico, nei secoli dell'egemonia (e della pax) romana. Dal crollo di quel mondo si era risollevata prima e meglio di altri: nell'Europa medievale, rifiorita con il nuovo millennio, erano italiane le grandi potenze marittime, commerciali, finanziarie, infine anche manifatturiere. Per altri secoli ancora, dunque, l'Italia è stata ricca. Non è riuscita a mantenersi tale. L'Italia è ancora prospera alla fine del Cinquecento, il siglo de oro degli iberici pionieri della navigazione oceanica; ma nel Seicento passano all'Olanda l'egemonia navale e commerciale, e, con questa, la ricchezza finanziaria. Dal Settecento, debellata l'Olanda, domina i mari l'Inghilterra, contrastata solo dalla Francia, diventata nel frattempo la massima potenza industriale. Le marine e le industrie nordeuropee invadono lo stesso Mediterraneo; l'Italia si riduce a paese periferico, sottosviluppato, importatore dei manufatti e dei servizi commerciali che una volta esportava.

"Buffy the Vampire Slayer" è entrato a pieno titolo negli annali dei fenomeni cult a cavallo tra gli anni Novanta e il nuovo Millennio. Al di là della mera ricostruzione narrativa, questo testo propone un'interpretazione della serie nella duplice chiave ontologico-esistenziale di matrice heideggeriana. All'interno di un universo in cui ogni possibilità di redenzione crolla su se stessa, dove l'ordine precostituito sembra inattaccabile, qual è la dimensione della donna nel suo legame con la morte? Quale quella della Cacciatrice? Quale rapporto sussiste tra il vampiro e l'anima? Queste e altre riflessioni si aprono per indagare l'epopea ideata da Joss Whedon che, dopo aver segnato un'intera generazione, si è consacrata a pieno titolo come un vero e proprio fenomeno di costume.

La ricomposizione fra le cosiddette due culture è uno degli obbiettivi che i nuovi corsi formativi perseguono. Nel campo dei Beni Culturali la tradizione e la storia del nostro Paese hanno favorito, nella fase del boom economico, una disarticolazione fra le scienze umanistiche, tradizionalmente accreditate della loro gestione e diffusione, e le scienze esatte e della vita, tradizionalmente impegnate nei progetti di Studio e Ricerca. La nascita di Corsi di Laurea Scientifici nel settore dei Beni Culturali ha obbligato a riconsiderare i piani educativi e formativi. La Chimica per la sue caratteristiche di flessibilità e creatività è fra le scienze esatte, quella che ha più titolo per fungere da ponte fra le due culture. In questa logica e con questa prospettiva nasce questo testo rivolto soprattutto agli studenti di scienze umanistiche alle prese con le scienze esatte, affinchè ne comprendano la necessaria integrazione, ma capace - gli autori sperano - di stimolare interesse e curiosità nel cittadino comune, soprattutto se giovane.

"Il testo è composto da tredici racconti giocati sul filo della solitudine. Quale sorta di solitudine? Quella cercata? Quella che incombe e spesso minaccia l'equilibrio della nostra interiorità? O quella provocata da episodi esterni che non siamo all'altezza di gestire? L'autrice non offre risposte,ma piuttosto una serie di situazioni, vissute anche da pesonaggi celebri, che volano fra emozioni, sentimenti contrastanti e raffronti interpersonali, proprio come "la giostra del mondo" ci impone e alla quale non possiamo sottrarci. Tredici diverse sfaccettature di uno stesso prisma, che si muove tra il reale e il surreale."