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Questa guida alla visita della città di Pistoia colma un vuoto: non esisteva, infatti, alcuna trattazione specifica – rivolta a viaggiatrici e viaggiatori, curiose e curiosi, amanti delle arti con interesse per le figure femminili – dedicata a un percorso “di genere” in cui il filo conduttore sono le donne.

Этот сборник вобрал в себя выступления, представленные на Международной конференции «Сентиментальное путешествие с неаполитанскими впечатлениями», которая состоялась в Неаполе 15 и 16 сентября 2016 во Дворце Дю Месниль по ул. Кьятамонте, 61-62, где расположен Ректорат Неапольского университета «Л’Oриентале» и во Дворце Серра ди Кассано по ул. Монте ди Дио, 14 - здании Итальянского института философских исследований.

Il volume cui si dà inizio in questo momento, che permette la trasmissione della Conoscenza e lo sviluppo e il progresso della Cultura, nasce dal rilievo che, ancora oggi, a ogni latitudine e in ogni ceto sociale, c'è la tendenza a trattare i problemi e le difficoltà delle donne allo stesso modo in cui sono trattati quelli degli uomini o, spesso, a non prenderli nemmeno in considerazione. Peraltro, in termini generali, la donna sembra essere sempre più frequentemente oggetto di violenza da parte degli uomini e/o delle Istituzioni.

In Italia si sta vivendo una marcata incertezza della politica sanitaria. In particolare, mancano chiare prospettive e non vi è una programmazione in ambito sanitario che dia garanzia di salvaguardia del SSN, nel rispetto della copertura universale. La politica sanitaria, pur se affronta numerosi nodi della sanità pubblica italiana, non risponde alle esigenze di dare puntuali soluzioni alle rilevanti criticità dipendenti dall'assetto e dalla sostenibilità del sistema.

Nell'ambito delle problematiche connesse all'agiografia, un settore interessante e suscettibile di approfondimenti nuovi è quello che si articola nel rapporto con la scienza archeologica. Mettendo, infatti, a confronto i dati agiografici ricostruibili sulla base delle fonti letterarie e quelli monumentali, è possibile, per l'età tardoantica, ricucire sia le difficili questioni sulla genesi sia lo sviluppo di diversi culti.

La ragione per cui abbiamo ritenuto di digitalizzare la Guida di Orsini, per ripubblicarla quindi nella collana Fonti e Testi di Horti Hesperidum, ci è stata suggerita da Francesco Scannelli nel suo Microcosmo della Pittura, pubblicato a Modena nel 1657 e già inserito negli scaffali digitali di Horti Hesperidum.

Oggetto del presente studio è un prodotto nato in ambiente scolastico di fine Ottocento intitolato "Una lezione di punteggiatura sopra un brano de’ 'Promessi Sposi'" confrontando la prima edizione con quella emendata. Quest’opera, che è stata una prima volta pubblicata nel 1881, viene qui ripresentata nella sua seconda edizione, corredata di un’Appendice, data alle stampe nel 1882.

Il volume raccoglie le relazioni presentate al Colloquio internazionale "Marie Bashkirtseff. Viaggio sentimentale con vedute napoletane", che si è svolto a Napoli nei giorni 15 e 16 settembre 2016 a Palazzo Du Mesnil, in Via Chiatamone 61- 62, sede del Rettorato dell’Università degli Studi di Napoli "L’Orientale", e a Palazzo Serra di Cassano, in Via Monte di Dio 14, sede dell’Istituto Italiano per gli Studi Filosofici.

La necessità di un allargamento degli orizzonti analitici della slavistica è stato già spunto di riflessione per un articolo di Gian Piero Piretto ("eSamizdat", 2007, n. 3), nel quale si rilevava l’importanza di un approccio analitico fondato in misura maggiore sull'interdisciplinarietà e sulla comparatistica. In un altro ambito, lo stesso semiologo Paolo Fabbri richiamava l’attenzione sull'importanza di uno sguardo che fosse semiotico, ossia capace di posarsi in egual modo su una società, su un testo o su un’immagine.

Prima che arrivassero gli europei, nell’Africa subsahariana si erano sviluppate delle entità statuali, ma assai diverse rispetto al modello dello Stato moderno europeo. Di questo, però, i conquistatori sapevano poco o nulla. Fino all’Ottocento, a causa delle malattie e di altri pericoli, essi si erano limitati a stabilire degli insediamenti costieri, trattando con intermediari per il traffico degli schiavi e altre attività commerciali. Con l’Ottocento si ebbe la storia avventurosa delle esplorazioni geografiche, preludio alla spartizione territoriale fra le potenze europee. Ma anche in questa fase gli europei non si preoccuparono di capire a fondo le realtà politiche, sociali e culturali che avevano di fronte, spesso complesse e frutto di una evoluzione plurisecolare. Le società africane tradizionali avevano raggiunto in alcuni casi un buon livello di centralizzazione del potere, costituendosi in regni o principati. Il più delle volte, tuttavia, sussisteva un alto grado di decentramento, fino alla condizione delle società completamente “acefale”, cioè accomunate da determinati tratti, relazioni e consuetudini.