Libri di Dante Gemmiti

Lo pseudo-Dionigi tiene a mettere in rilievo una concezione dell'Eucarestia più che come sacramento permanente del corpo e del sangue di Cristo (le specie sacramentali), come azione liturgica complessa nel corso della quale il Cristo è reso presente e distribuito al popolo santo, ossia il sacrificio della santa messa. Ciò che all'autore sta a cuore di evidenziare più di tutto è il significato profondo di questa liturgia simbolica, ossia ciò che vi si compie di particolare e di fondamentale. Per scoprirlo lo pseudo-Dionigi parte, da buon platonico qual è, dal linguaggio corrente. Tre nomi servono dunque a designare la santa messa: comunione (koinMnía), riunione (sýnaxis) ed eucarestia (eucharistía).

Prima ancora di essere una problematica peculiarmente cristiana, quella del male, della sua origine e del suo senso, con tutte le implicazioni sul rapporto tra sofferenza umana e responsabilità divina costituisce un tema comune ad ogni cultura, popolo ed essere umano, dato che, come avevano ben compreso i greci, ciò che più di ogni altra cosa eguaglia gli uomini tra loro tanto quanto la morte è la comune esposizione al caso ovvero l'esperienza che ciascuno fa del dolore essendo impossibile vivere di una completa e perfetta felicità, laddove pensarla diversamente sarebbe un'illusione prima o poi crudamente smentita dalla realtà.

L'anno cristiano è diviso come l'anno civile in due parti. La prima esce dalla notte e tende verso la luce (ciclo di Natale), la seconda è illuminata da tutto lo splendore della luce (ciclo di Pasqua).Liturgicamente la festa ed il ciclo del Natale si sono costituiti dopo quelli di Pasqua e ne hanno subito l'influsso. L'Avvento è la replica della Quaresima, l'Epifania è come la Pentecoste del mistero della Natività. La festa cristiana per eccellenza è quella di Pasqua: essa proclama in maniera eminente la salvezza dell'uomo e la sua vittoria sulla morte grazie al Signore Gesù Cristo. Il tempo cristiano è come scandito dal mistero pasquale, l'avvenimento più importante della fede e della storia per ogni credente. Ogni settimana il giorno del Signore ne riporta la memoria; ogni anno, in primavera, il popolo cristiano ne rivive il mistero di salvezza che il Natale prepara.