Libri di A. Cipolla

Si pubblicano qui l'edizione e la prima versione italiana dell'Alexanderlied, dal manoscritto di Vorau. Il poemetto, ricondotto attraverso il Pfaffe Lambrecht a un modello francese pressoché perduto, include la parte iniziale delle avventure di Alessandro (secondo il canone stabilito dal romanzo ellenistico dello "pseudo Callistene") e si conclude con l'uccisione di Dario (qui raccontata secondo una versione originale). Le imprese più temerarie dell'eroe - dopo la nascita portentosa, l'incontro con Bucefalo e i primi successi militari in Grecia - sono collocate in Terra Santa, e nell'episodio del lungo e macchinoso assedio di Tiro riflettono l'interesse curioso per la prodigiosa tecnologia bellica dei musulmani dell'età delle Crociate. La biografia epicizzata di Alessandro, ricreata sull'impronta fondamentale del romanzo ellenistico nella traduzione latina di Giulio Valerio, risente del resoconto degli storici romani - soprattutto Curzio Rufo - e della Bibbia, e reca tracce di materiali epici antichi e tribali, sul cui modello viene testato l'iperbolico eroismo di Alessandro, prototipo di una regalità guerriera e santa, e di un dominio fondato su fortitudo e sapientia.

La letterarizzazione dei popoli germanici seguì, tra tardo Antico e alto Medioevo, la loro conversione al Cristianesimo. Credenze e conoscenze vennero allora consegnate alla scrittura, al costo di adattamenti e contaminazioni che è compito del filologo germanico individuare. I documenti letterari giunti fino a noi raccontano di coppie di re fratelli, draghi che custodiscono tesori, eroi e armi fatate, dei e visioni ultramondane, sogni profetici. Di queste e di molte altre rappresentazioni si occupano i saggi raccolti in questo volume. Considerando l'azione dell'"immaginario" non solo nell'elaborazione tematica, ma anche nella creazione lessicale e nell'invenzione poetica nel senso più lato.