Franco Angeli: Fac. teologia-Univ. Lugano

Questo lavoro è alla ricerca del peso speculativo che la filosofia morale occupa nel pensiero rosminiano. Generalmente concepita come un'appendice, inserita più spesso per completezza di sistema che per reale implicazione teoretica, la filosofia morale assume invece in Rosmini, un'importanza fondamentale. Per il filosofo infatti l'etica non può essere semplicemente uno strato che ricopre il piano ontologico. Eppure il sistema rosminiano non si limita ad un esercizio di riscrittura dell'ontologia in termini etici: il "morale" si manifesta come forma dell'essere prima di venire a parola nell'etica, così che questa, una volta scritta, sembra capace di raccontare il destino stesso della metafisica.

Le estreme possibilità della libertà si realizzano nella vita eterna: in quella originaria di Dio e in quella partecipata dell'uomo. Questo, in una battuta, è l'orizzonte di senso in cui si collocano i contenuti del volume. Più in particolare nel saggio teologi e filosofi sono chiamati a rispondere a due domande: l'una sulla possibilità di pensare Dio come immutabile e insieme come libero; l'altra sul carattere progressivo della partecipazione umana alla beatitudine divina. La prima questione è quella del rapporto tra l'intellegibilità filosofica di Dio e la rivelazione che Egli offre di sé nella Scrittura. La seconda questione finisce per essere un'indagine intorno al senso stesso della libertà finita dell'uomo.