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Attraverso l'analisi dei termini presenti nel titolo del nostro elaborato abbiamo cercato, prima di tutto, di fornirci degli strumenti operativi per osservare e valutare come la Rivoluzione francese del 1789 abbia segnato una svolta storica essenziale in svariati campi del sociale e del politico ed abbia, anche, costituito il milieu antropologico per lo sviluppo di uno stravolgimento epocale nella storia di una forma particolare di comunicazione sociale e, quindi, politica come il Teatro. La storia del Teatro rivoluzionario giacobino e delle sue implicazioni politiche non è argomento ancora completamente studiato nelle sue svariate manifestazioni. Sembra, comunque, non rappresentare un argomento di grande rilevanza, almeno per quanto riguarda gli autori più noti che si sono occupati del periodo rivoluzionario francese tra il 1789 e l'avvento di Napoleone.

La bellezza è Bene che si dona come spettacolo per far amare l'essere e la purezza è la qualità che permette di vedere Dio nelle cose, nelle azioni, nelle decisioni. Ciò che è stato distrutto fuori di noi può essere ricostruito dentro di noi, esercitando la nostra azione con chiarezza di principi, fermezza di procedimenti e personale modo di essere che non ricerca utili individualistici. La persona che nella vita non si adagia, ma si rinnova, è come un suono che si fa nota in una melodia. In questa realtà corale espande la sua individualità obbligato dallo Spirito a cercare sviluppo, utilità e verifica. Tale azione, rigenerandosi nella persona, la trasforma nella vita secondo i programmi che Dio padre ha per ognuno di noi. C'è nella cultura qualcosa di grande che, appena consegnato alla parola, ne distrugge il suo alimento e si ricostruisce come diverso ulteriore: è la Verità. Renderle testimonianza è conquistare l'universo che si chiama Dio e capire che la cosa veramente essenziale e necessaria, oggi, è la spiritualità.

Il progresso economico e sociale dipende in modo cruciale dalle innovazioni. Queste ultime contribuiscono ad ampliare la capacità di soddisfare i crescenti bisogni della società sia liberando risorse che possono essere destinate ad accrescere l'offerta di beni sia rendendo disponibili nuovi beni che meglio soddisfano bisogni più o meno immediati. Le innovazioni possono, in realtà, manifestare i loro positivi effetti anche attraverso canali diversi da quelli che consistono nell'ampliamento della disponibilità di beni o nel miglioramento della loro qualità. Ad esempio, esse possono incidere sulle modalità di funzionamento delle organizzazioni (economiche e non) e delle istituzioni (politiche e non) da cui dipende in modo spesso decisivo il benessere dei singoli e della società.