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L'arte orafa ha in effetti a Lucca una lunga e notevole storia, documentata a partire dall'età longobarda e ripetutamente segnata da momenti di grande rilevanza, sia per qualità che per quantità delle opere conservatesi: dalle testimonianze che tra XIII e XIV secolo la mostrano in dialogo con la più aggiornata cultura tecnica e formale del tempo, all'articolata adesione ai canoni rinascimentali, fino all'eccezionale fioritura coincidente con la stagione barocca

"Con il tracollo dei regimi totalitari la (ri)lettura del passato ha potuto rinunciare a un paradigma di tipo 'neorisorgimentale', inteso come sviluppo lineare e progressivo, diciamo pure teleologico, della Storia vista in chiave squisitamente nazionale. Dai diversi contributi offerti al dibattito scientifico da parte dei molti studiosi, italiani e romeni, che hanno aderito al progetto Geografia e storia della civiltà letteraria romena nel contesto europeo, sembra emergere una visione nuova, costruita secondo una prospettiva dell'alterità che diventa perciò complementare rispetto alle diverse storie della letteratura romena fin qui esistenti, le quali tendono di solito a privilegiare il disegno storico, concepito come un armonioso svolgersi di eventi, piuttosto che affrontare l'illustrazione e l'interpretazione di tale sviluppo secondo angolazioni e percorsi innovativi, mediante l'uso di categorie quali 'lunga durata', continuità e frattura nello spazio e nel tempo, datità storica e cultura dell'immaginario."

Le conoscenze sugli esseri viventi e sull'uomo si sono ampliate notevolmente negli ultimi anni, e conseguentemente è emerso il bisogno di una teoria, cioè di un tutto organico in cui trovi posto in maniera sistematica la comprensione che l'uomo ha di sè inteso come corpo, come individuo e come essere sociale. Da tale teoria ci si attende inoltre che sia capace di mediare da un lato con i diversi ambiti della ricerca scientifica e tecnologica e dall'altro con la dimensione culturale della società umana. Elaborare una disciplina sistematica e popolare allo stesso tempo era già ambizione di Kant: con lui l'antropologia filosofica ha fatto la sua comparsa nei curricula universitari, non solo a beneficio dei filosofi, ma anche dei medici e dei giuristi.

Attività che sviluppano l'abilità di osservazione che gli scienziati usano per esplorare il mondo naturale. Età di lettura: da 8 anni.

Il volume si propone come strumento di supporto alla consultazione dei manoscritti del Fondo Malagoli della Biblioteca di Lingue e letterature moderne dell'Università di Pisa, e intende render noto il ritrovamento del codice della versione in volgare del Chronicon seti Historia septem tribolationum Ordinis Minorum del beato Angelo Glareno: il manoscritto era già noto agli studiosi ed era considerato smarrito, ampiamente citato nelle fonti come "Ms. di Pisa" o "Ms. pisano", o legato al nome di Luigi Malagoli che lo aveva trascritto. Il lavoro è diviso in due parti: la prima è dedicata ai manoscritti delle cronache di Novellara, legate alla dinastia dei Gonzaga di Novellara; la seconda al Chronicon di Clareno. Dopo la descrizione del Fondo e le biografie di Giuseppe Malagoli e suo figlio Luigi, si traccia la storia dei codici delle cronache di Novellara, compilate da padre Pietro Maria da Modena e dal canonico Vincenzo Davolio nella copia fatta da padre Carlo da Finale (trascritte poi da Celestino Malagoli). La seconda parte, dedicata al codice "ritrovato", inizia con una panoramica della tradizione dell'opera. Dopo brevi note sulla figura e sulle opere di Angelo Clareno, viene presentato il codice pisano, partendo dalle conclusioni a cui era giunto Luigi Malagoli nella sua trascrizione del 1931. Chiudono il volume la bibliografia e un indice dei nomi, comprendente anche quelli che compaiono negli indici dei capitoli dei manoscritti.

Guida ufficiale alla certificazione linguistica presso l'Università di Pisa, è pensato per gli studenti che devono superare la prova di idoneità linguistica per la lingua inglese (livello B1) presso il Centro Linguistico Interdipartimentale. Rappresenta un utile vademecum per quanti desiderino muoversi con sicurezza nel panorama dei termini e dei concetti derivanti dal Quadro Comune Europeo di Riferimento per le Lingue, attualmente utilizzati dagli insegnanti delle lingue straniere e per quanti desiderino accostarsi alla certificazione linguistica.

Il dibattito degli autori di questo volume si è svolto a partire dall'interrogativo se l'apparato psichico si debba considerare una parte dell'individuo o se rappresenti il tutto, secondo una prospettiva monistica. La "scienza dell'inconscio", come è stata definita la metapsicologia, porterebbe quindi a fare ricorso allo speculare, teorizzare e fantasticare e si potrebbe pertanto ipotizzare essere senza confini.

Il volume propone un'analisi comparata sulla storia e lo sviluppo delle grandi banche, delle banche d'affari o d'investimento, in Italia, Francia e Germania, dalla loro prima comparsa negli anni cinquanta del XIX secolo alla prima guerra mondiale, utilizzando la cluster analysis. Dalla ricerca emerge un quadro dello sviluppo della banca moderna nell'Europa continentale prebellica nel quale prevalgono la tendenza alla divergenza nelle strutture delle grandi banche di investimento, e l'affermarsi di diversi modelli di banca universale o d'affari.

Il saggio è focalizzato sulla ricostruzione della storia della bottega dello scultore carrarese Giovanni Baratta (1670-1747), membro di una tra le più importanti dinastie di scultori del panorama italiano tra sei e settecento, e del rapporto con il contesto socio-economico della sua terra d'origine. L'analisi di fonti d'archivio in gran parte inedite e lo studio del testamento e dell'inventario di Giovanni Baratta, fa comprendere l'organizzazione dello studio della famiglia, e l'ascesa sociale del Baratta. Comprende una sezione saggistica e un'appendice documentaria in cui è trascritto l'inventario dei suoi beni e la ricostruzione dell'albero genealogico della famiglia.

Raccolta medievale anonima di novelle misogine a cornice, i "Mislê Sendebar" rappresentano la rielaborazione ebraica di un motivo letterario di origine orientale molto più antico. A partire dal testo viene offerta un'edizione critica e una traduzione italiana con note; il volume si propone di confermare il valore dei "Mislê Sendebar" come opera ebraica autonoma, ripercorrendo la storia testuale e letteraria e riesaminando in chiave comparativa il rapporto con le altre versioni gemelle.

Era necessario l'evento tragico dell'11 settembre perché l'uomo comprendesse la necessità di guardare all'altro in modo diverso? Percorrere il dialogo interreligioso impone come condizione preliminare quella di "mettersi nelle scarpe dell'altro" non per rinunciare alla propria fede né per omologarla ad altre, anzi. Emerge l'atteggiamento del credente, di colui che sa che nell'altro, chiunque esso sia e qualunque fede abbia (se ne ha una), si è ripetuto lo stesso miracolo cui ne ha beneficiato: l'amore di Dio.